歷史虛無(wú)主義就是否定本國(guó)、本民族的基本文化、信仰和道路。現(xiàn)代的歷史虛無(wú)主義主要是從西方國(guó)家傳入，其特征主要有：推翻既定歷史和歷史人物的敘述、評(píng)論，試圖重寫歷史；以點(diǎn)概面，從微觀的、個(gè)別的角度去否定歷史的宏觀發(fā)展；和西方的”和平演變”相互配合，否定階級(jí)革命和。

20世紀(jì)以來(lái)，西方傳來(lái)的歷史虛無(wú)主義，一直在試圖否定中國(guó)的文明史、國(guó)家史、民族史、文化史和革命史，并且形成了很大的影響。

在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)上流傳的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行總結(jié)：

否定中國(guó)文明史。這種歷史虛無(wú)主義從近代開(kāi)始傳入，其觀點(diǎn)是受到了“西方中心論”的影響，他們認(rèn)為中國(guó)的文明起源于西方。隨著大規(guī)模的考古發(fā)現(xiàn)，這種歷史觀念已經(jīng)基本無(wú)人問(wèn)津。不過(guò)，在網(wǎng)絡(luò)上還有一些尾巴在到處招搖，例如有人宣傳的“埃夏論”，“蘇夏論”、“印夏論”等，認(rèn)為埃及、蘇美爾、印度河文明就是夏朝，否定基本的客觀事實(shí)。

當(dāng)然，反對(duì)“文明西來(lái)”并非就是否定其他文明的客觀存在，也不是一味地掙誰(shuí)的文明起源最早，發(fā)展最好。世界各大文明之間都存在相互交流、學(xué)習(xí)的關(guān)系，中國(guó)有許多發(fā)明、技術(shù)起源于其他文明，這是交流的結(jié)果。中國(guó)的文明是本土起源的，中國(guó)文明又是包容并蓄、海納百川的，如此才不斷走向了輝煌強(qiáng)盛。

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