導讀：安徵省望江縣多少年歷史 杭州歷史古跡

安徽望江縣望江公元405年（東晉義熙元年）置縣，至今已有1600余年歷史。境內有6000余年前的汪洋文化遺址和黃家堰文化遺址，從文化上講，望江縣有6000年歷史，是古雷池所在地，成語“不敢越雷池一步”的典出之地。

杭州歷史古跡

　?。?）文明源頭 良渚文化　　杭州北郊良渚鎮(zhèn)，人類文明的源頭之一?！傲间疚幕痹谶@里發(fā)生，延續(xù)了5000多年文脈?！　×间疚幕俏覈L江下游太湖流域一支重要的古文明。是銅石并用時代文化，因發(fā)現(xiàn)于浙江余杭良渚鎮(zhèn)而得名，距今約5250~4150年，在1936年被發(fā)現(xiàn)，經半個多世紀的考古調查和發(fā)掘，初步查明遺址分布于太湖地區(qū)。在杭州市余杭區(qū)良渚、安溪、瓶窯三個鎮(zhèn)地域內，分布著以莫角山遺址為核心的50余處 良渚文化遺址，有村落、墓地、祭壇等各種遺存，內涵豐富，范圍廣闊，遺址密集。八十年代以來，反山、瑤山、匯觀山等高臺 土冢與祭壇遺址相復合。　　現(xiàn)有良渚文化博物館（規(guī)劃將要建設國家公園），從博物館陳列的史料以及考古發(fā)掘的大量文物，為古都譜寫的5000多年神韻，璀璨奪目，堪稱中華文明瑰寶?！　。?）道骨仙風 抱樸道院　　抱樸道院位于杭州的西湖北岸，有一座名曰葛嶺的小山的半山腰，亦稱葛仙庵抱樸廬，舊名先后有福地院、涵青精舍、涵青道院、玉清宮，相傳為晉代著名煉丹家葛洪設爐煉丹修煉之所，有“瑤臺仙境”之稱。葛嶺抱樸道院與黃龍、玉皇合稱“西湖三大道院”?！　”愕涝菏冀ㄓ跁x，南宋時曾被宰相賈似道據(jù)為別墅，元代毀于兵火，明清至今多次重修重建。杭州市道教協(xié)會從2001年6月開始，主持修復道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱樸道院修復竣工，舉行神像開光儀式，正式向游人開放?！　”銖]舊址：　　抱樸，是道教教義，即保守本真，不為物欲所誘惑，不為世事困擾，所謂“人行道歸樸”。葛洪自號抱樸子，并以名其書，作有《抱樸子》七十卷。從葛嶺山麓赭黃色穹門入口，拾級經流丹閣，至山腰四角方亭，一路古柏蔥郁，清泉低吟，巖上有“人間福地”、“不亞蓬瀛”等題刻。再從滌心池拾階而上，便到抱樸廬舊址。　　現(xiàn)在的抱樸道院：　　現(xiàn)在抱樸道院有正殿——葛仙殿，東側為半閑草堂，另側為紅梅閣、抱樸廬，還有煉丹古井、煉丹臺、葛仙庵碑等古跡。現(xiàn)為杭州道教協(xié)會所在?！　。?）胥丘東起最高樓—鼓樓　　鼓樓位于吳山東麓、中山路與望江路相關處，舊名朝天門，鼓樓只是它的俗稱?！　?jù)史料記載，朝天門為吳越王錢氏所建?！耙?guī)石為門，上架危樓，樓基疊石，高四仞有四尺，東西五十六步，南北半之。中為通道，橫架交梁，承以藻井，牙柱壁立三十有四，東西閱門對辟，名曰武臺，夷敞可容兵士百許。武臺左右北轉，登石級兩曲，達于樓上。樓上高六仞有四尺，邊基而會，十有一仞，貯鼓鐘以司漏刻?！惫艜r之一仞合今之七尺或八尺，朝天門總高十一仞，在當時確實可以對周邊的一切建筑物“一覽眾山小”。明田汝成《西湖游覽志》收錄的詩詞中如“城上高樓接太霞”（趙子昂）、“胥丘東起最高樓”（高得）等句，絕非虛夸之辭。既可藏兵又貯鐘樓，朝天門在當時起到了城防和報時的雙重作用，故有“鼓樓”之稱。　　南宋時仍稱朝天門，御街（又稱天街，今中山路）從其下過。元大德三年（1299）改稱“拱北樓”，明洪武八年（1375）改“來遠樓”，不久又更名“鎮(zhèn)海樓”，有匾，篆書“吳山偉觀”四字。成化十年（1474）毀于火，總督浙江軍務胡宗憲再次重修，其幕士徐渭（? ?文長）為之作《重修鎮(zhèn)海樓記》。清初又毀，康熙二十五年（1686）再建。光緒年間（1875—1908）又整修。清時，鎮(zhèn)海樓與鎮(zhèn)東樓（今通江橋東）、雄鎮(zhèn)樓（今上倉橋東）同稱“省城大觀”?！　?970年，鼓樓因道路擴建而拆除。令人們感到欣慰的是，在“建經濟強市，創(chuàng)文化名城”的歷史進程中，鼓樓的復建終于被提上了議事日程。2001年月8月，復建工程正式啟動。僅僅一年之后，巍巍鼓樓的雄姿已再次屹立在秀麗的吳麓。在完成細部裝修和周邊景觀布置之后，從人們視野中消失了32年之久的鼓樓，已于2002年10月西湖博覽會期間向市民和中外游客開放?！　。?）杭州最著名的回族歷史古跡　　杭州市回族公墓位于浙江杭州清波門南宋聚景園舊址。史又稱回回墳、丁氏垅、番回冢墓、南園回教公墳，是杭州市最著名的回族歷史古跡。宋代末年。該地被中西亞東來穆斯林選為殯葬之地。元以后墓廬日增，占地近7萬平方米。據(jù)原存大量阿拉伯文、波斯文及漢文墓碑記載，歷史上有諸多和卓、王子、長者等高層人士殯葬于此。著名回族文學家丁鶴年及其家人亦多葬于此。1953年擴建西湖風景區(qū)時，該墓園遷移至山地回族公墓。　?。?）名剎古寺 仙靈所隱　　杭州靈隱寺始建于東晉咸和三年（公元328年），至今已有一千六百余年的歷史，又名云林寺，為杭州最早的名剎。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，云煙萬狀。開山祖為西印度僧人慧理和尚，他在東晉咸和初，由中原云游入浙，至武林（即今杭州）見有一峰而嘆曰：“此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱”，遂于峰前建寺，名曰靈隱?！　∥宕鷷r吳越國王錢叔崇信佛教，廣建寺宇，當時靈隱寺規(guī)模宏大，僧眾三千，成為江南名剎。大雄寶殿前的石塔，天王殿前的石經幢均是五代十國吳越時的遺物。靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫經，東魏鎦金佛像，明董其昌寫本《金剛經》，清雍正木刻龍藏等等，都是珍貴的寶物。全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿和藥師殿?！　。?）伊斯蘭教的東方圣地—鳳凰寺　　鳳凰寺位于中山中路，是我國伊斯蘭教四大古寺（另三處為：揚州的仙鶴寺、泉州的麒麟寺和廣州的獅子寺）之一，在阿拉伯國家中也享有盛譽。鳳凰寺即清真寺，創(chuàng)建于唐代，以其形似鳳凰，故名。宋代毀于火。元時，來自西域的大師阿老丁慨然捐資重修。最近一次修建是在1953年。寺宇宏大壯麗，煥然一新。寺內大殿是最古老的建筑。正殿沒有梁架。殿頂上起攢尖頂三座是宋代的遺物。中間一座上刻《可蘭經》文，相傳是明景泰二年（1451）重修時設置的。寺內還保存有阿老丁墓碑等阿拉伯文碑刻。遠在五代，杭州與阿拉伯國家就有友好往來。如今，這里是杭州伊斯蘭教的禮拜中心?！　。?）屹屹白塔 故宮遺夢　　自南宋紹興八年（公元1138年）定都杭州，至紹興二十八年（1158年），南宋王朝在鳳凰山筑紫禁城，周長4.5公里。又筑外城高6.7米，闊3.3米，城門13座。紫禁城內建起大殿13座，氣勢恢宏。南宋德佑二年（公元1276年），元兵攻入杭州，南宋亡。次年，因民宅失火延及，紫禁城內所有宮殿焚燒殆盡。只有白塔橋邊的白（石）塔依然屹立。從白塔眺望鳳凰山南宋故宮遺址，一片蔥綠，通向御苑的古道石級直達鳳凰山巔?！　。?）一劍霜寒十四州——錢王陵　　錢王陵，是杭州城締造者、“上有天堂、下有蘇杭”的奠基者——吳越國王錢镠的墓地，是全國重點保護單位，是浙江省保存完好的王? ?，是杭州市愛國主義教育基地之一。　　錢镠（公元852-932），字具美，浙江臨安人。他出身平民，在唐末五代中原擾攘之際，割據(jù)一方，建立創(chuàng)立吳越國，為當時十國之一，北起蘇州、浙江全境、南至福州，史稱“一劍霜寒十四州”。吳越國定都杭州。他推行了“善事中國”、“保境安民”的基本國策，使老百姓安居樂業(yè)，發(fā)展生產，吳越國成了富甲天下的經濟強國，同時也留下了許多珍貴的歷史文化遺產。太平興國三年(978)，其孫弘俶舉旗歸宋，納土國除，共統(tǒng)治兩浙八十余年?！　″X王陵坐落在浙江臨安市錦城太廟山，海拔92m，距杭州市38公里。墓背靠太廟山，左右列距青龍白虎兩砂，與功臣山遙遙相對，陵區(qū)內筑有牌坊、錢王祠、州祠、凌煙安國樓等景點。到處是蒼翠的松柏、凄迷的芳草，登上安國樓，青山綠水秀麗美景盡收眼底?！　。?）精忠報國瀝肝膽—岳王廟　　岳王廟位于西湖西北角，北山路西段北側，始建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年間改稱“忠烈廟”，經歷了元、明、清、民國時興時廢， 代代相傳一直何存到現(xiàn)在。殿內塑有岳飛彩像，其上有岳飛草書：“還我河山”巨匾。大殿右首是岳飛墓，系塊石圍砌， 墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字樣。旁有其子岳云墓。墓道兩側有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊； 墓道階下有秦檜、王氏、萬俟咼、張俊四跪像。 墓道前方照壁上，有明人洪珠所書“精忠報國”四個大字。古柏森森，莊嚴肅穆。一九六一年國務院列為全國重點文物保護單位?！　≡里w是南宋初抗擊金兵的主要將領， 但被秦檜、張俊等人以“莫須有”罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。 岳飛遇害后，獄卒隗順冒著生命危險，背負岳飛遺體，越過城墻，草草地葬于九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪， 并以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，就是現(xiàn)在岳墳的所在地。嘉泰四年（1204年） 即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王?！　。?0）西湖石窟 摩崖石刻　　杭城三面環(huán)山，山石崢嶸，古木參天，藤蔓遍布，風景清幽，山間溪水滋潤茂林修竹，更顯神秘，有著優(yōu)越的自然條件和地理環(huán)境。隨著唐代佛教盛行，在西湖四周起伏的群山之中，給后人留下眾多的反映出當時古人高超精湛技藝的摩崖石刻藝術。杭城古時曾有吳越國和南宋二朝建都，因此除極少的唐代石刻遺跡外，大都是五代、宋、元時期的摩崖石刻遺存，而這些也大都集中在西湖的四周，因此也稱“西湖石窟”?！　∧壳昂汲怯忻脑煜窦s有19處，其中較為集中的有靈隱禪寺前的飛來峰造像，規(guī)模最大的約有400余尊（其中一部分已風化剝落）、慈云嶺造像、石屋洞造像、煙霞洞造像、仁王講寺造像、寶成寺造像、圣果寺造像、天龍寺造像、通玄觀造像等，另外鳳凰山、寶石山、紫陽山、南高峰等均有分布。在這些石刻造像中，主要有刻于崖壁上暴露在外和刻于洞窟之內兩種，同時又有造像和文字兩種形式。

杭州，浙江省省會，位于錢塘江下游北岸，大運河南端。自秦時設縣治以來，已有2200年的悠久歷史。 杭州是華夏文明的發(fā)祥地之一。早在4700多年前，就有人類在此繁衍生息，史稱“良渚文化”，其遺址位于杭州市郊。杭州曾是五代吳越國和南宋王朝兩代建都地，是我國歷史文化名城和七大古都之一。 杭州古稱錢塘。公元589年，隋朝開皇九年，廢錢塘郡設置杭州，杭州之名首次在歷史上出現(xiàn)。公元1912年廢杭州府，合并錢塘、仁和兩縣為杭縣。1927年，? ??出杭縣城區(qū)設杭州市。 杭州文化從新石器時代后期開始，先后出現(xiàn)過極具特色的良渚文化、吳越文化、南宋及明清文化，形成了一個完整的文化系列。杭州孕育和薈萃了眾多為祖國、為杭州的政治、經濟、文化和城市建設作出卓越貢獻的政治家、文學家、藝術家、科學家、民族英雄、忠臣義士、賢明州官等。他們?yōu)楹贾萘粝铝艘豁擁摴庖Ч诺娜A章，塑造了杭州“文化之邦”和“歷史名城”的形象。 整個城市襟江帶湖，集湖山、江川、奇峰、溶洞于一體。美麗的西湖三面環(huán)山，一面瀕城，兩堤臥波，三島浮水，四季異色，名人薈萃，古跡珠連，歷代詩人吟詠不絕，尤以靈隱寺、九溪十八澗、六和塔、飛來峰、岳廟、西泠印社、三潭印月、花港觀魚、虎跑寺等最為著名。 杭州無愧是大自然賜予的“人間天堂”，正如蘇東坡七絕所賦：“水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇”的詩情畫意境界。西湖無論是每一天陰晴顯晦、雨雪霧靄的天氣變化，還是春、夏、秋、冬的季節(jié)變異，她都顯得十分出眾，都以嬌俏的容顏予人以不同的美的感受！西湖“十景”和“新十景”中與氣象和季節(jié)有關的就有“斷橋殘雪”、“蘇堤春曉”、“曲院風荷”、“平湖秋月”、“滿隴桂雨”等。 杭州的冬天如同江南其他地方，一樣是刺骨的濕冷，即使是北方人，不穿一些厚實保暖的衣物，也會吃不消。其他季節(jié)一般的單衣單褲就可以了。需要特別提醒的是6月下旬至7月初是梅雨季節(jié)，忽晴忽雨，9月上中旬的臺風多發(fā)季節(jié)，常有瓢潑大雨。此時游杭州要帶一把晴雨傘，即使不下雨，在嫵媚的西湖邊也能充當拍照的道具。 杭州風景區(qū)歸納為：一湖 二峰 三泉 四寺 五山 六園 七洞 八墓 九溪 十景 西溪三堤十景 西溪“三堤”為：福堤、綠堤、壽堤； 西溪“十景”為：秋蘆飛雪、火柿映波、龍舟勝會、蓮灘鷺影、洪園余韻、蒹葭泛月、漁村煙雨、曲水尋梅、高莊宸跡、河渚聽曲。 西湖舊十景 蘇堤春曉、曲苑風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月 西湖新十景 云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞 西湖新新十景 靈隱禪宗、六和聽濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書緣、楊堤景行、三臺云水、梅塢春早、北街夢尋

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