導(dǎo)讀：平海有什么景點(diǎn) 平海鎮(zhèn)有哪些風(fēng)景區(qū) 1. 平海鎮(zhèn)有哪些風(fēng)景區(qū) 2. 平海鎮(zhèn)景點(diǎn) 3. 平海鎮(zhèn)有哪些風(fēng)景區(qū)名稱 4. 平海鎮(zhèn)有什么好玩的地方 5. 平海鎮(zhèn)旅游景點(diǎn) 6. 平海風(fēng)景區(qū)有哪些景點(diǎn) 7. 平海鎮(zhèn)有哪些風(fēng)景區(qū)景點(diǎn) 8. 平海鎮(zhèn)附近的海域 9. 平海旅游景區(qū) 10. 平海鎮(zhèn)有哪些風(fēng)景區(qū)好玩

1. 平海鎮(zhèn)有哪些風(fēng)景區(qū)

巽寮灣

巽寮灣粵東數(shù)百公里中海水最潔凈的海灣之一。除了一類的海水及沙灘沙質(zhì)外，海灘上軟細(xì)潔白的海沙含沙量高達(dá)99%。有"天賜白沙堤"美譽(yù)。

惠州羅浮山風(fēng)景區(qū)

羅浮山由不透水的花崗巖地層組成，山體切割程度大，大小432座山峰，峭壁危崖，980多道瀑布流泉，“山山瀑布，處處流泉”。尤以白石漓、白水門、黃龍洞3處瀑布為著。

惠州西湖

惠州西湖是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，位于廣東省惠州市中心區(qū)域；景區(qū)范圍 3．2平方公里，水域 1．46平方公里，是一個以山水資源為主體，融自然景觀和人文景觀于一體的城市型湖泊類風(fēng)景名勝區(qū)，形成發(fā)展至今已有1600多年的歷史。

惠州雙月灣

雙月灣位于惠東平海鎮(zhèn)。雙月灣共分兩灣，左灣水平如鏡，右灣波濤洶涌。沙灘連綿20公里，雄奇壯觀，幾乎見不到人為開發(fā)的痕跡。

巽寮灣三角洲島

三角島的特點(diǎn)是：有如大海上的世外桃源，海水清澈碧綠，沙灘潔白無瑕，海底珊瑚礁琳瑯滿目，動物石像景觀千姿百態(tài)，惟妙惟肖。很多到過三角島的游客，都說以后準(zhǔn)備故地重游。海島占地十六公頃，一向以“水清，石奇，沙幼”三絕著稱于南海。

五礦哈施塔特小鎮(zhèn)

占地100多萬平方米，三面環(huán)山，擁有17萬平方米原生內(nèi)湖，將濃郁的奧地利建筑風(fēng)格和歐陸人文風(fēng)情完美融入當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的山水資源之中，不出國門仿若置身于奧地利童話當(dāng)中。

惠州海濱溫泉

惠州海濱溫泉旅游度假區(qū)，是國家4A級旅游景區(qū)，是集溫泉養(yǎng)生、風(fēng)格客房、美食餐飲、休閑娛樂、商務(wù)會議于一體的大型旅游度假區(qū)。

惠州永記生態(tài)園

永記生態(tài)園是惠州唯一一所集教學(xué)、會議、旅游、休閑、度假、娛樂、服務(wù)于一身的現(xiàn)代化生態(tài)農(nóng)莊。

惠州龍門鐵泉

龍門溫泉旅游度假區(qū)位于國家生態(tài)示范縣--“廣東的后花園”惠州市龍門縣。

南昆山溫泉大觀園

“南昆山溫泉大觀園生態(tài)度假區(qū)位于廣東省惠州市龍門縣永漢鎮(zhèn)，2007年被評為國家4A級景區(qū)，集溫泉養(yǎng)生、會議度假、餐飲和其他配套娛樂功能為一體的多功能豪華休閑度假村。

2. 平海鎮(zhèn)景點(diǎn)

長寧的羅浮山咯，羅浮山是我國道教十大名山之一。位于惠州博羅縣境內(nèi)，地處嶺南“旅游休閑走廊”的中心地段，是構(gòu)成“廣州――香港――惠州”旅游金三角的支撐性景區(qū)和代表型景區(qū)。西連發(fā)達(dá)的城市群（廣州、佛山及南番順等地），南接?xùn)|莞、深圳，毗鄰港澳與東南亞。景區(qū)規(guī)劃總面積260平方公里，內(nèi)有大小山峰432座，飛瀑名泉980多處，洞天奇景18處，石室幽巖72個。史學(xué)家司馬遷把羅浮山比作“粵岳”，所以羅浮山素有“嶺南第一山”之美稱。羅浮山已被國務(wù)院批準(zhǔn)為第五批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

巽竂灣 功武村 平海古城 飛鵝嶺 百花洲

泗洲塔 叫水坑原始森林 大亞灣游樂場 海龜自然保護(hù)區(qū) 象頭山景區(qū)

香溪堡旅游區(qū) 南昆山 羅浮山 廣州西湖 惠州西湖風(fēng)景名勝區(qū)

龍門溫泉 九龍峰 大星山炮臺 孤州釣月 龍泉寺

城隍廟 七星井 城門樓 鐘形之城 橫嶺松濤

古田自然保護(hù)區(qū) 東坡井 望江亭 拱北橋 湖心亭

元妙觀 點(diǎn)翠湖 湯泉

3. 平海鎮(zhèn)有哪些風(fēng)景區(qū)名稱

三多村是廣東省惠州市惠東縣鐵涌鎮(zhèn)下轄的行政村，城鄉(xiāng)分類代碼為220，為村莊。區(qū)劃代碼為441323105219，居民身份證號碼前6位為441323。郵政編碼為516357，長途電話區(qū)號為0752 ，車牌號碼為粵L。三多村與大村村、新建村、新民村、小屯村、田洋村、好招樓村、石橋村、光明村、 梁屋村、河潭村、大嶺背村、溪美村、沙橋村、赤岸村相鄰。

2019年9月24日，三多村上榜2018年廣東省“民主法治示范村（社區(qū)）”創(chuàng)建單位名單。

三多村附近有溪美古村、巽寮灣、永記生態(tài)園、雙月灣風(fēng)景區(qū)、范和古村等旅游景點(diǎn)，有乾坤蒸狗、惠東蘿卜、竹園馬鈴薯、龍門溪筍、平海馬鈴薯等特產(chǎn)。

4. 平海鎮(zhèn)有什么好玩的地方

歡迎你來惠東巽寮灣游玩，最近幾則新聞，都報導(dǎo)雙月灣，巽寮灣景區(qū)飯店殺客，我覺得有點(diǎn)冤枉，好多店是明碼實(shí)價，在禁海期有不少高貴海鮮品種確是捎貴了一點(diǎn)，有時七八個人吃海鮮大餐，好貨都論十斤計(jì)，那二三仟元的消費(fèi)，是有點(diǎn)天價，我也無很無奈！我堅(jiān)決支持打擊不良飯店，實(shí)行平易近人，惠東歡迎你來吃便宜海鮮。只要聽我這個客家伙夫言，山珍海味都省錢！尊敬的看官大人，你如果晚上十點(diǎn)鐘后到稔山范和海邊的當(dāng)?shù)貪O民生猛海鮮，便宜到笑，白天你可以到平海鎮(zhèn)的當(dāng)?shù)仞B(yǎng)殖場買，也便宜到笑，也可以到下涌海邊當(dāng)?shù)貪O民手買，又便宜到笑，如果到港口市場買也不是很貴，總之你要到鎮(zhèn)上的街市吃，價格是很實(shí)惠的。

5. 平海鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)

【玄水祭壇】坐標(biāo) -716 887

直接玄水祭壇的傳送點(diǎn)過去，看見后面的雕像拍照即可

【紫桐福樹】坐標(biāo) -917 741

平海鎮(zhèn)往里走 從上坡上往上看能看見一個粉色的紫桐樹拍照

【海蛟古廊】坐標(biāo) -886 788

紫桐樹景點(diǎn)在往里走就能看見一個魚頭狀走廊 拍照

【鏡花水月】坐標(biāo) -911 880

穿過海蛟古廊在往前走，就能看見一個水池，上面是一個環(huán)繞的粉色藤蔓 這個位置拍照即可

【不老神泉】坐標(biāo) -930 111

迷霧濕地的傳送點(diǎn)過去 往里走看到一個黃色的花朵下方有一個清泉就是了!注意一點(diǎn)的是這個地方的怪是紅色名字，會主動攻擊人，建議為了拍照用飛的方式過去拍照

【妖精旅社】坐標(biāo) -864 120

走到迷霧濕地最里面的右上角位置 會看到遠(yuǎn)方的云海里有座飛行的烏龜上面有一座房子 拍照

【星垣殿】【星垣殿祭壇】這兩個景點(diǎn)要進(jìn)[神祠·尋幽]的副本里

6. 平海風(fēng)景區(qū)有哪些景點(diǎn)

第一：紅花湖景區(qū)

紅花湖景區(qū)是惠州西湖的活水之源，景區(qū)內(nèi)自然環(huán)境優(yōu)雅，山清水秀，山上林木茂盛，山下湖水清澈。爬高榜山，登掛榜閣，可以眺望西湖，鳥瞰惠州全景；紅花湖的確是一個騎單車的好地方，彎道多，騎得快的話，過彎道的時候會特別爽。

第二：生態(tài)度假村

生態(tài)旅游是指具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對自然景觀的保護(hù)，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。生態(tài)旅游度假村即以此目的建設(shè)的休閑度假區(qū)

第三：平海古城

這個古城很小很小，走馬觀花，不用2個小時就可以走完；不要抱著期待平遙古城和麗江古城之類的心態(tài)來這里，純粹體驗(yàn)嶺南漁家風(fēng)情；在平海古城的入口處有一座建于清朝的4橋墩5孔石橋，這座橋歷經(jīng)了230多年風(fēng)雨，除河中一個橋墩部分坍塌以外，其余橋墩和橋身都完好無損，這是惠東縣內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最久遠(yuǎn)的石橋，雖然每年都要經(jīng)歷幾次洪水，有時甚至?xí)蜎]橋面，但是石橋一直屹立不倒

7. 平海鎮(zhèn)有哪些風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)

惠州沒有東山島，惠州只有一個東山海旅游度假區(qū)。

惠州日出東山海旅游度假區(qū)位于惠州市惠東縣平海鎮(zhèn)。

該旅游度假區(qū)非常小，其主體是惠州日出東山度假酒店，以該酒店為主體，打造出來的一個微型度假區(qū)，其最出名的景點(diǎn)是礁石酒吧。

8. 平海鎮(zhèn)附近的海域

答：? ??靜海押韻的詞有：

靜海，青睞，驚湃，鷹臺，銘牌，明白，

慶戴，醒來，杏腮，病態(tài)，形骸，儆百，

青菜，傾海，英才，凌海，井蓋，領(lǐng)海，靖海，京海，驚駭，零改，領(lǐng)孩，經(jīng)海，景海，聆海，晶海，靈海，鯨海，鏡海，

領(lǐng)嗨，亭臺，停胎，停臺，亭泰，平臺，

秦淮，情態(tài)，青苔，清泰，慶泰，瓶蓋，

平海，評改，平蓋，氫鈣

9. 平海旅游景區(qū)

2022年，前往惠州不會限行，但是每天9時至21時禁止所有1.75噸以上貨車及危化品運(yùn)輸車輛在巽寮、平海、港口轄區(qū)道路內(nèi)通行。

1、端午節(jié)假期，對進(jìn)入巽寮、平海、港口濱海旅游景區(qū)（含巽寮灣、雙月灣、海龜灣）道路的7座及以下非惠州籍機(jī)動車不實(shí)施限行措施；

2、端午節(jié)假期，每天9時至21時所有1.95噸以上貨車及?；愤\(yùn)輸車輛在巽寮、平海、港口轄區(qū)道路內(nèi)通行。

3、限行區(qū)域包括：省道S387線68km-103km (原縣道X210線)巽寮赤砂高速出口至港口古灶為限行路段;省道S259線246km-269km (原縣道X213線)稔山大埔屯中海油站至平海郵政為限行路段;縣道X213線0km-12km (港口古灶至港口海龜灣)為限行路段;在限行區(qū)域內(nèi)的其他道路。

請計(jì)劃前往我縣巽寮、平海、港口濱海旅游景區(qū)的廣大駕駛?cè)撕侠戆才懦鲂袝r間和路線，避開交通高峰時段和易堵路段，如遇車輛排隊(duì)緩行情況，聽從現(xiàn)場執(zhí)勤人員指揮，遵守交規(guī)，文明駕駛。

10. 平海鎮(zhèn)有哪些風(fēng)景區(qū)好玩

贊美農(nóng)村美麗風(fēng)景歸隱田園的詩句

田園詩派是中國古代詩歌的一個流派，最重要代表人物為東晉詩人陶淵明。

孟浩然是陶淵明的追隨者，然他們的詩詞各有不同

1、陶淵明：在中國文學(xué)史上，陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量的詩歌創(chuàng)作，他的田園詩創(chuàng)立了中國古典詩歌的一個新流派——田園詩派，被歷代詩人推崇備至。

陶淵明的田園詩大都為辭官歸隱后所作，表現(xiàn)了詩人詩人守志不阿的高尚節(jié)操，對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認(rèn)識和對勞動人民的友好感情，以及對理想世界的追求和向往，語言純樸自然，意境高遠(yuǎn)拔俗； 陶淵明的田園詩寫的是平淡的田園風(fēng)光和日常的農(nóng)村生活，反映的是歸隱后恬淡的心境與情趣。

在表現(xiàn)方法上，這些詩歌多用白描手法，語言樸素自然，少見華麗，但這并不意味著平淡無味。

在田園詩平淡的描寫中蘊(yùn)含著陶淵明對生活和自然的熱愛，表現(xiàn)出他美好的人格和崇高的理想。

同時，陶淵明的田園詩還富有意境，所選的景物多具有鮮明的特征，且飽含著詩人的感情，體現(xiàn)了詩人的個性特征。

陶詩還善于將深刻的哲理融入詩歌的形象中，使平凡的素材表現(xiàn)出不平凡的意境。

2、孟浩然：孟浩然一生徘徊于求官與歸隱的矛盾之中，其田園詩多是因政治上困頓失意所作，風(fēng)格沖淡自然、不事雕飾，富有超妙自得之趣，多表現(xiàn)山水田園間隱居的逸興或羈旅行役的心情；范成大的田園詩為退隱石湖的十年中所作，以《四時田園雜興》最為著名，其語言自然清新、風(fēng)格溫潤委婉，全面、真切地描寫了農(nóng)村生活的各種細(xì)節(jié)，使田園詩成為名副其實(shí)的反映農(nóng)村生活之詩。

孟浩然的山水田園詩大多運(yùn)用五言格律的形式寫作。

在他的詩中有壯闊山川景色的描繪，有山林隱逸者幽居情景的描寫，有旅途情景的敘述，也有田園農(nóng)家的生活的反映。

王維與孟浩然都是擅長寫田園詩歌，兩人雖然都以山水田園見長，但兩人之間也有所不同。

孟詩隨有大自然清新寧靜之美，卻也常含淡淡的傷惜之情，而王詩則不同，是一? ??靜謐閑適、超塵絕俗的意境，常含佛理。

清代詩評家沈德潛在品評二人時，稱贊孟詩“語淡而味終不薄”，而王詩“不用禪語，時得禪理”。

孟浩然的詩我們還可以讀出味來，而王維的詩卻是“空”，滲透著禪理。

孟浩然田園詩詞

1、①孟浩然山水田園詩的特點(diǎn)主要是平和清淡自然。

如《宿建德江》:移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

這是一首抒寫羈旅之思的詩。

巧妙之處在于，它不以行人出發(fā)為背景，也不以船行途中為背景，而是以舟泊暮宿為背景。

它雖然露出7個愁字，但立即又將筆觸轉(zhuǎn)到景物描寫上去了。

再如《過故人莊》這首詩用省凈的語言，平平地敘述，幾乎沒有一個夸張的句子，就把一個環(huán)境幽美的田家生活情景描寫得樸實(shí)自然，形象逼真，表現(xiàn)了詩人對田園生活的向往。

②他的詩中也有刻畫細(xì)致、用字精審的工整偶句，但并非有意模山范水，只是一時興到之語。

如《春曉》“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”寫春曉時自己的感受，不經(jīng)意的猜想中透露出明媚宜人的美好春光。

③詩境明秀，平淡清遠(yuǎn)而意興無窮。

如《宿建德江》，此詩前兩句為觸景生情，后兩句為借景抒情，描寫了清新的秋夜，突出表現(xiàn)了細(xì)微的景物特點(diǎn)。

全詩淡而有味，含而不露，自然流出，風(fēng)韻天成，頗有特色。

總體來說，孟浩然的山水田園詩從初唐盛行的詠物、應(yīng)制等狹窄的題材中解放出來，更多地表現(xiàn)了生活，并繼承了謝靈運(yùn)的傳統(tǒng)，開創(chuàng)了盛唐山水田園詩派的先河。

2、詩人簡介:孟浩然（689—740），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（現(xiàn)湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。

因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。

孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。

曾隱居鹿門山。

40歲時，游長安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。

曾在太學(xué)賦詩，名動公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。

開元二十五年張九齡招致幕府，后隱居。

孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。

其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。

孟浩然的詩在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，故后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三世。

3、附錄幾首孟浩然的山水田園詩：①早寒江上有懷木落雁南度，北風(fēng)江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

迷津欲有問，平海夕漫漫。

②宿桐廬江寄廣陵舊游山暝聞猿愁，滄江急夜流。

風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。

建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。

還將兩行淚，遙寄海西頭。

③夜歸鹿門山歌山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。

④過故人莊故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

陶淵明田園詩對唐代孟浩然的山水田園詩有什么影響

一、陶詩之源――平淡與自然　　1.陶淵明的開創(chuàng)　　(1)田園題材的開創(chuàng)。

陶淵明開創(chuàng)了田園詩這一詩歌題材。

田園詩不僅描寫了農(nóng)村優(yōu)美的自然風(fēng)光，而更重要的是，展現(xiàn)了農(nóng)村的日常生活和農(nóng)事活動。

陶淵明的田園詩以自己的田園生活為內(nèi)容，真切的寫出了躬耕之苦樂。

其實(shí)在陶淵明? ??前，就已經(jīng)有一些文人開始?xì)w隱山水，如“竹林七賢”中的阮籍等人，但都未能開創(chuàng)出田園詩這一題材，究其原因是因?yàn)槿罴热怂幍恼紩r期，由于司馬氏父子大肆誅殺異己，造成社會動蕩，使得詩人們普遍出現(xiàn)危機(jī)感和幻滅感。

因此，這些詩人隱居山水之間的主要目的是逃避迫害，借景物的描寫來抒發(fā)個人的憂憤，因此不能以平和寧靜的心態(tài)去體會田園樂趣。

如阮籍的“孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。

”等詩句傳達(dá)出的是一種苦悶和孤獨(dú)的情緒，讀者從中體會到的是詩人憂傷的感情，而非隱居山水的閑適樂趣。

陶淵明所處的東晉較正始時期則比較安定。

他生性灑脫恬淡，醇厚善良，不僅在詩中表現(xiàn)田園風(fēng)光的優(yōu)美，更展現(xiàn)了自己與農(nóng)民交往的田園生活及自身躬耕的生活體驗(yàn)。

如《時運(yùn)》中的“山滌馀靄，爭曖微霄。

有風(fēng)自南，翼彼新苗。

”描寫了在一個明媚的清晨，山風(fēng)拂去天邊的霧靄，南風(fēng)使新苗長上了翅膀;《移居》中的“鄰曲時時來，抗言談在昔。

奇文共欣賞，疑義相與析”寫自己與鄰居在一起談?wù)撐恼碌那榫?，這種率真的交往令人羨慕。

對于農(nóng)事活動的親身體驗(yàn)是其田園詩中最為可貴的部分，如《歸園田居》其三是這方面的代表作“種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

”這完全是作者親身勞作一天的寫照，從清晨勞作到傍晚歸家，實(shí)情實(shí)景，生動逼真。

在南山下開辟出一畝田地，種上些許新鮮的豆苗，清晨伴著初升的太陽，在涼爽的晨風(fēng)中去整理田地，傍晚則扛著鋤頭，載著一路的月光回家。

在回家的小路兩旁長滿了茂盛的草木植物，植物上的露水沾濕了衣裳，其實(shí)沾濕了衣裳并不讓我覺得可惜，重要的是自己并沒有違背自己天真的愿望和本真的性情。

身體力行的參加農(nóng)耕并用詩歌寫出自己農(nóng)耕體驗(yàn)的，陶淵明是第一位。

因此，是時代亦是個人的人生態(tài)度和生活態(tài)度使陶淵明能夠開創(chuàng)出田園詩這一題材，并對后世產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

　　(2)音韻和諧，白描寫意。

陶淵明的詩歌能吸取晉人講求對偶、聲色、辭采的特點(diǎn)，化為渾融一體的意境。

如《歸園田居》其一中的“方宅十馀畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有馀閑。

”對仗工整，卻沒有西晉時期雕琢對砌的感覺，原因是詩人用白描的方式和樸素的語言去寫景物，完全出自詩人對生活的熱愛。

于是在這些自然羅列的景物中，我們看到了一幅寧靜的鄉(xiāng)村圖景：錯落排列的宅屋，前后栽滿柳樹和桃樹，錯落中的人家升起了裊裊的炊煙，狗兒偶爾在巷子中吠幾聲，公雞也在桑樹邊鳴叫。

“前人說陶詩‘質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴’(蘇軾《與蘇轍書》)，亦指其造語精致，善于體物而又不見雕琢之跡”。

?①如“中下貯清蔭”的“貯”字，把人在樹蔭下乘涼所體會到的清涼之感具體化了，僅這一個字，就把那種清涼之感表現(xiàn)的那樣強(qiáng)烈，好像這一方清涼像水似的源源不斷，似乎可以用手去觸摸一樣;“日月擲人去”中的“擲”字，寫出了歲月的流逝，人生應(yīng)當(dāng)及時勉勵的道理。

　　(3)比興與象征。

陶淵明的詩以寓意為主，但與前人不同的是，他并不是以純粹的說理為主，他能將興寄和自然美融為一體，他筆下的景物既是帶有象征含義的意中之景，又是日常生活中的實(shí)有之景。

如《擬古》其七：“日暮天無云，春風(fēng)扇微和。

佳人美清 夜，達(dá)曙酣且歌。

歌竟長嘆息，持此感人多。

皎皎云間月，灼灼葉中華。

豈無一時好，不久當(dāng)如何。

”寫日暮天晴，春風(fēng)微拂，美人酣歌。

這是實(shí)有之景;云間月和葉中花則是帶有象征含義的意中之景。

皎潔的明月和繁茂的花朵雖然美好，但卻不能持久，預(yù)示著人生美好歡暢的時光總是短暫的。

《停云》寫寂寞思友的心情。

此詩吸取詩經(jīng)的表現(xiàn)特點(diǎn)，以四言句式為主，抒寫自己值此陰雨??，春園繁榮之時渴求知己的心情。

斷斷續(xù)續(xù)的小雨，??藹藹的天氣增添了心頭的寂寞惆悵，而庭院樹枝的燕子都可以互相以鳴叫相唱和，更加深了自己思念良朋的念想。

陶淵明融興寄于自然美，使陶詩形成了鮮明的獨(dú)特個性。

　　2.王維、孟浩然對陶詩的繼承　　“盛唐時大量出現(xiàn)的山水詩大多表現(xiàn)出一種‘牧歌式’恬淡、自適的田園情趣，而這正是由于詩人們對陶淵明的追慕，以及隱逸風(fēng)氣的盛行。

其中以孟浩然和王維最具代表。

李唐開國以來，皇室隱士多有禮遇，經(jīng)常嘉獎或封賞，以便籠絡(luò)人心，點(diǎn)綴太平，以示‘天下歸心’。

因此隱者在唐代詩人心目中占有重要位置，而這種崇尚隱逸的風(fēng)氣，自然會引起對‘古今隱逸之宗’――陶淵明的追慕”。

?②從追慕陶的隱逸之志，繼而欣賞他表現(xiàn)田園情趣的詩歌。

孟浩然的“我愛陶家趣，林園無俗情”(《李公園臥疾》)。

正是代表當(dāng)時詩人對陶詩中流露的田園情趣的賞愛又欣慕的態(tài)度。

　　王維和孟浩然不僅仿陶淵明寫田園詩，也將陶詩中恬淡、自適的情趣融匯在他們的山水詩篇里。

盡管他們都效法陶淵明，各依其個性及生活條件，對陶詩各自有所得，他們的藝術(shù)面貌也各有特色，但在詩中呈現(xiàn)的山水畫面里，蘊(yùn)含著各自的人生態(tài)度和生活情趣這一點(diǎn)上，都和陶淵明一致。

　　(1)孟浩然。

多量創(chuàng)作與田園情趣合流的山水詩人中，當(dāng)首推孟浩然。

孟浩然也頗以個人的隱逸自許。

從他的“嘗讀高士傳，最嘉陶征君。

日耽田園趣，自謂羲黃人。

”(《仲夏歸南園寄京邑舊游》)。

可看出，他除自覺效法陶淵明，同時也學(xué)陶淵明寫田園詩。

孟浩然一生未仕，因此在他的詩中洋溢著一種瀟灑曠達(dá)，清新閑適的生活情趣。

如名作《過故人莊》，在一個春光明媚的日子里，青翠的樹木栽種在鄉(xiāng)村小路的兩邊，遠(yuǎn)處是連綿不斷的青山，相熟的故人熱情的邀請“我”去家里做客，有濁酒，有農(nóng)家飯，面對著美好的景色，相互舉杯對飲，閑話農(nóng)事，并且約定等到下一年的重陽節(jié)，還要來觀賞菊花。

因?yàn)檎自娒鑼懙氖巧钪械狞c(diǎn)滴，所以令人感到親切。

再如他的另一首詩《采樵作》中的“長歌負(fù)輕策，平野望煙歸”與陶淵明的“帶月荷鋤歸”相似，都表現(xiàn)了一種“日入而息”的生活情調(diào)。

期中流露出的恬淡自適，顯然源自陶詩。

孟浩然繼承的更多的是陶詩中的閑適樂趣，以及自身對于農(nóng)村田園的享受。

　　(2)王維。

真正把田園情趣合流的山水詩帶至最成熟階段的還是王維。

王維大半生都過著亦官亦隱的居士生活，較孟浩然的隨處漫游，他的生活則相對比較安定，因此在他的山水詩中，也經(jīng)常流露出一份田園情趣。

例如《輞川閑居贈裴秀才迪》中的“渡頭馀落日，墟里上孤煙”和陶淵明的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”一樣，都洋溢著寧靜和安詳。

再如另一首《歸嵩山》“清川帶長薄，車馬去閑閑。

流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古 渡，落日滿秋山。

迢遞嵩山下，歸來且閉關(guān)。

”在其中不難發(fā)現(xiàn)一些陶詩的氣息。

陶淵明的“山氣日夕佳，飛鳥相與還”與“暮禽相與還”所表達(dá)的是同樣的“歸意”，王維主要繼承了陶詩里的那種寧靜自得的氣質(zhì)。

　　二、王、孟之流――興象兼?zhèn)渑c以禪入詩　　1.興象玲瓏，色彩秀逸　　(1)明凈的詩境。

例如孟浩然的《過故人莊》。

全詩按順序?qū)憗?，看似平淡，但在平淡中卻用“綠樹”、“青山”、“場圃”、“桑麻”、“菊花”為我們描繪出一幅清新明快，色彩斑斕的春景圖。

在孟浩然的一生中，漫游是他生活的重要內(nèi)容，孟浩然不僅善于開掘自然之美，而且具有豐富的想象。

他常以敏銳的眼光捕捉那些典型的興象，刻畫入微，曲盡其妙。

“他寫大雪便說‘積雪覆平皋，饑鷹捉寒兔’;他寫洞庭湖，便說‘氣蒸云夢澤，波撼岳陽城’;寫南亭夏景則是‘荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響’。

”大自然在他的詩中呈現(xiàn)的是一種清幽雅淡之美。

雖然孟詩在總體上所呈現(xiàn)出來的是一種淡雅的色彩，但與陶淵明的相比，在形象的描寫上卻更加細(xì)致，更加注重色彩和細(xì)微感受的捕捉。

　　(2)對王維來說，其山水田園詩不僅寫的恬淡寧靜，更重要的是詩歌中濃郁的色彩效果。

蘇軾說：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。

”王維的山水田園詩有著鮮明的視覺形象：“開畦分白水，間柳發(fā)紅桃”(《春園即事》);“寒塘映衰草，高館落疏桐”(《奉寄韋太守陟》);“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”(《積雨輞川莊作》)。

潺潺的白水、新鮮結(jié)出的紅桃、天空下連延的衰草、稀稀落落的疏桐、水田中飛起又落下的白鷺、樹枝上婉轉(zhuǎn)鳴啼的黃鸝，讀這些詩句，的確看到了一幅幅生動的圖畫。

他像畫家一樣，善于在動態(tài)中捕捉自然景物的光和色，在詩里表現(xiàn)出極豐富的色彩層次感。

如“日落江湖白，潮來天地青”(《送刑桂州》);“荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無雨，空翠濕人衣”(《山中》)。

江湖白、天地青、白石出、紅葉稀，使人讀罷詩句后如同處在一幅色彩鮮明的水墨畫中一般。

王維以他畫家的眼睛和詩人的情思，寫物態(tài)天趣，寧靜優(yōu)美富于神韻。

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