趙氏孤兒與藏山在重巒疊嶂的千里太行山的西麓，有一座千峰疊嶂，萬壑含煙，危巖若削，洞穴幽奇，松柏參天，澗水潺潺，山光水色瑰麗，風(fēng)景四季迷人的山峰，名曰“藏山”。山之所謂“藏”，是以2600年前的春秋時期藏匿晉國一代忠良之后“趙氏孤兒”十五年而得名，也就是中華十大悲劇之一《趙氏孤兒》故事的發(fā)生地，她以不畏強暴，舍生取義的忠義之舉而倍受后人的敬仰。說到藏山，人們必然會和趙氏孤兒聯(lián)系在一起。我國元代劇作家紀君祥創(chuàng)作了扣人心弦的歷史悲劇——《趙氏孤兒》。作品展示了正義與邪惡，忠良與奸佞之間水火不容的激烈沖突。全劇始終交織著人生憂患的深切感受和善惡分明的道德意識，謳歌了救國扶危、舍己救人的高尚品德，給人以巨大的情感激勵和藝術(shù)享受。正因為《趙氏孤兒》一劇的強大藝術(shù)感染力，所以幾百年來，它被移植成不同劇種，流傳民間，常演不衰，一直為我國人民所喜愛，成為我國古代文學(xué)藝術(shù)史上燦爛的瑰寶，影響深遠。讓我們沿著歷史的軌跡，穿過時空的隧道，回到那兩千六百多年前的春秋時期，當時執(zhí)掌晉國政權(quán)的是晉靈公，昏庸無能，過著游獵飲酒，驕奢淫穢的生活。寵信奸臣屠岸賈，并且授予兵權(quán)，委以重任，當了晉國的司冠。由于屠岸賈多年以前就與為國屢立功勛，當時任國政的趙盾不和。在景公三年的時候，屠岸賈又在景公面前說趙家后代的壞話，加以陷害，晉景公不分青紅皂白，居然輕信讒言，就派屠岸賈帶兵滿門抄斬趙氏一家。晉國當時的中軍元帥韓厥，得悉屠岸賈要殺害趙家的消息，連夜到趙家報信，勸告趙朔（趙盾之子）趕快逃走。趙朔執(zhí)意不從；“屠岸賈奉有君命，我們逃走又有何益處？只是我妻子身懷有孕，眼看就要分娩了，如果生個男兒，可以延續(xù)趙氏煙火，為全家報仇雪恨。這點骨血，誠望將軍委屈保全，我雖死猶生！”韓厥聽了趙朔的話，感動地流著淚說：“你委托的事情我一定盡力而為。”趙朔的妻子名叫莊姬，是晉景公的妹妹。韓厥走后，趙朔與夫人含淚絕別：“大禍就要臨頭，我們不得不從長計議，你快進宮中躲避，我死后，你要多多保重。如果生個女兒，取名趙文；若是生個男兒，取名趙武。兒女長成一定為趙家報仇?！鼻f姬一邊聽著早已泣不成聲。趙朔忍痛撫慰一番，忙喚家人程嬰偷偷護送莊姬，趁夜間從后門逃進宮中躲藏起來。次日天明，屠岸賈親自帶領(lǐng)武士數(shù)百人，將趙朔居住的下宮圍了個水泄不通，把景公書寫的罪狀，高懸在下宮的大門上，以討伐叛逆的名義，將趙氏一族三百余口全部殺死，其中有白發(fā)蒼蒼的老者，也有呀呀學(xué)語的嬰孩，有而立之年的壯丁，也有年過半百的婦人。此刻，下宮內(nèi)撕心裂肺的叫聲、哭聲震天。直殺得尸橫遍地，血流成河。真是慘絕人寰，目不忍睹。屠岸賈大屠殺后，清點尸體發(fā)現(xiàn)沒有莊姬。屠岸賈感到事關(guān)緊要，心想：“公主懷孕臨產(chǎn)，萬一生個男孩定有后患。斬草要除根，無毒不丈夫。”于是下令收兵，拔馬進宮搜查。過了幾天，莊姬果然天從人愿生了一個男孩。屠岸賈聞之，竟不顧君臣之禮親率女仆數(shù)人，在宮里大肆搜尋。只因莊姬急中生智，將孤兒藏在褲里，也許是天意吧，剛才還哭鬧不止的嬰孩，此刻卻靜如處子，這樣才使得孤兒幸免于難。搜孤未成，于是屠岸賈貼出一張告示：半月之內(nèi)交出趙氏孤兒，就賞金千兩，若不然就把全晉國和趙氏孤兒同歲的小孩全部殺死。程嬰看了告示，心急如焚，一來為了保下舉國所有無辜的小孩，二來為了保下趙家這唯一的根，于是決定? ?他親生的兒子與之交換?？墒撬姆蛉送跏显趺匆膊煌?，畢竟是十月懷胎，母子連心。他們明明知道如果將自己的兒子交出去，會被屠岸賈活活殺死。不過后來在老將公孫杵臼和程嬰的苦苦勸說下，王氏經(jīng)過激烈的思想斗爭，最終還是深明大義、委曲求全的同意了。王氏她悲痛欲絕，緊緊地抱著自己的嬌兒，欲換不忍，不換又不行。程嬰和公孫杵臼他們一易親兒以代趙孤，一舍生命昌認“藏孤”之罪。一個舍子，一個舍已，真可謂忠烈千古，感天動地。這時，韓厥叫心腹家人，裝扮成山野醫(yī)生，進宮看病，用藥箱偷出了趙氏孤兒，并交付程嬰。程嬰如獲至寶，帶著襁褓中的趙氏孤兒一路跋山涉水，歷盡艱險，來到了鮮為人知的仇猶古國——盂山，開始了他們艱難而又漫長的長達十五年的隱居生活，所以后人名其山為“藏山”。正是仇猶人以其善良而寬厚的胸懷，不畏強暴，敢擔風(fēng)險，毅然接納了來自晉國的避難者——程嬰，并用自己的甘甜乳汁將剛剛降生人世的趙氏孤兒撫育成人。就是這片人跡罕至的深山中，穿梭著一老一少的身影，就是這片世外桃源的泉林中，回蕩著一老一少的對話，就是這片與世隔絕溝谷中，積聚了一老一少的復(fù)仇力量。趙氏孤兒，終于長成了頂天立地的漢子。蒼天不負有心人，在景公十七年時，也就是程嬰和趙武在盂山躲藏的第十五個年頭，程嬰與趙武在朝中韓厥的幫助下，里應(yīng)外合，滅掉了權(quán)臣屠岸賈。趙氏冤情大白于天下，程嬰忠義大白于天下，公孫杵臼忠烈大白于天下。最后的程嬰本應(yīng)該享受人間的高官厚祿，可是十數(shù)年積聚的喪子之痛，喪君之痛，喪友之痛，一并襲上心頭，程嬰毅然以拔劍自刎的悲壯之舉去告慰死去的親人和朋友。程嬰死后，趙武撫尸痛哭，想起這十五年來，是程嬰獻出了自己的親骨肉，將自己撫為己子，從一個襁褓中嗷嗷待哺的嬰孩到現(xiàn)在一個堂堂的七尺男兒，自己的血肉之軀是眾義士用血淚和生命換來的。于是趙武為程嬰服孝三年，并建祠宇祭祀來報答程嬰對趙家的不朽功勛和對自己的養(yǎng)育之恩。這段歷史潛移默化并深入骨髓地影響了藏山地區(qū)的文化，并形成了忠誠守信的深刻內(nèi)涵。2010年2月4日下午，由山西省委宣傳部主辦的“山西藏山文化推廣大使簽約發(fā)布會”在北京人民大會堂舉行，全國人大常委會副委員長周鐵農(nóng)，省政協(xié)副主席李雁紅出席了簽約儀式。著名導(dǎo)演陳凱歌與趙氏孤兒故事發(fā)源地藏山風(fēng)景區(qū)負責(zé)人簽約，成為該景區(qū)首位文化推廣大使?！∥挥陉柸?盂縣的藏山風(fēng)景區(qū)是三晉歷史文化名山，因春秋時期“藏孤救趙”故事而聞名遐邇，陳凱歌在簽約儀式上表示，藏山風(fēng)景區(qū)作為電視《趙氏孤兒》的拍攝景地之一，在今后的日子里他將利用自己的影響力推廣藏山的忠義文化以及雄麗風(fēng)光。導(dǎo)演陳凱歌說：“很高興擔任藏山文化的推廣大使，其淵源就是趙氏孤兒，那至于說我現(xiàn)在第一要做的事就是把這電影拍好。”詩詞藏山 盂山千古崄，曜日臥云峰?！　R內(nèi)山川主，嶺前龍鳳松?！　〕添n榮趙氏，忠義立天宗?！　×沂窟z風(fēng)在，吹暖萬年冬！　　附記：藏山，亦名盂山，在山西省盂縣北，因春秋時藏匿趙氏孤兒得名，有龍鳳松、藏孤洞及祭祀趙武等人的古建筑群。

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