導(dǎo)讀：世界 歷史演變？ 什么是世界歷史 世界歷史從什么時(shí)候開(kāi)始的?

1.

中世紀(jì)的歐洲國(guó)際秩序 公元476年,西羅馬帝國(guó)滅亡以后,歐洲秩序徹底崩潰,進(jìn)入了黑暗的中世紀(jì),分成大大小小的十幾個(gè)國(guó)家,合縱連橫、相互攻伐,這種混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)持續(xù)了...

2.

反法戰(zhàn)爭(zhēng)和維也納和會(huì) 《威斯特伐利亞和約》建立以后的100多年里,歐洲利用這個(gè)成果,行之...

3.

國(guó)際秩序的第一次倒退 《維也納和會(huì)》過(guò)去100年后,大航海興起,歐洲主要國(guó)家在海外圈地...

4.

聯(lián)合國(guó)的發(fā)軔 《凡爾塞和約》簽訂以后,各個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)把德國(guó)掀了個(gè)底朝‘天,剝削程度用

什么是世界歷史

世界歷史
，簡(jiǎn)稱
世界史
，又稱
人類史
，一般是指有人類以來(lái)地球上歷史的總和，雖然世界歷史本身早在人類文明出現(xiàn)后就出現(xiàn)，但人類一直到近現(xiàn)代才真正用這個(gè)概念來(lái)研究和述說(shuō)歷史。

世界歷史從什么時(shí)候開(kāi)始的?

根據(jù)現(xiàn)有的化石和分子人類學(xué)等各方面的資料，人類起源的時(shí)間估計(jì)在距今大約700萬(wàn)年前，而南方古猿最早的年代為距今440萬(wàn)年，其間還存在著巨大的空白，有待于未來(lái)的發(fā)現(xiàn)。 因此，世界史是從距今大約700萬(wàn)年前開(kāi)始的。 世界史，一般是指有人類以來(lái)地球上歷史的總和，雖然世界歷史本身早在人類文明出現(xiàn)后就出現(xiàn)，但人類一直到近現(xiàn)代才真正用這個(gè)概念來(lái)研究和述說(shuō)歷史。 “世界史”概念和研究的演變 古希臘史學(xué)家希羅多德所著歷史一書，雖然實(shí)際只記述地中海、西亞等地中心的地區(qū)，但其目標(biāo)即在寫一部世界的歷史，是目前所知較早具有世界史觀念的著作。在東方中國(guó)歷史著作如司馬遷的史記，以中國(guó)為中心，旁及四夷，但也可大致代表當(dāng)時(shí)中國(guó)人所知的世界。 中世紀(jì)以后，西方史學(xué)受到基督教影響，開(kāi)始有將全世界視為統(tǒng)一的，將世界歷史作為走向天國(guó)歷程的觀念出現(xiàn)，最明顯所此影響的艾克哈德的《世界編年史》，可以說(shuō)是最早的一本“世界史”著作。 但早期的“世界史”不可能記述本身文明之外的歷史，因此真正意義上的世界史，則必須要近代地理大發(fā)現(xiàn)以后才可能逐漸出現(xiàn)。但早期受文藝復(fù)興的人文思潮影響，是先開(kāi)始對(duì)各地區(qū)而不是整體的世界歷史發(fā)生了興趣，而啟蒙運(yùn)動(dòng)促成西方真正對(duì)于全世界的歷史發(fā)展產(chǎn)生興趣，到十九世紀(jì)史學(xué)更進(jìn)一步發(fā)展，并形成許多解釋世界歷史的理論，雖然當(dāng)時(shí)對(duì)于世界史的了解，常是西方中心而進(jìn)化史觀式的，但是已是真正意義上的世界歷史。 這種世界史的概念也在西方向外發(fā)展的過(guò)程中影響到世界各地，如日本在19世紀(jì) 末開(kāi)始發(fā)展世界史的研究，中國(guó)知識(shí)分子也開(kāi)始對(duì)世界歷史感到興趣。但在西方，一直到20世紀(jì)晚期，西洋史仍然一直是學(xué)術(shù)主流，直到1980年代，以來(lái)，打破西方中心的努力下，歐洲以及美國(guó)的歷史課程主流，才開(kāi)始由西洋史轉(zhuǎn)向世界史。

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