五鹿城的五鹿城
導(dǎo)讀:五鹿城的五鹿城 一、五鹿城的五鹿城 二、誰可以介紹今大名古大名府的歷史 三、你們知道邯鄲大名府的來歷嗎
一、五鹿城的五鹿城
春秋時代,從魯隱公元年(公元前722年)到魯哀公十四年(公元前481年)是中華民族燦爛的一頁,也是儒家思想形成的重要時期?!按呵铩贝硭募荆骸按骸毕笳魃鷻C(jī)和耕耘,“秋”代表成熟和收獲?!拔迓勾呵飳懱煜隆?,它既體現(xiàn)了大名悠久的歷史,豐厚的文化,也體現(xiàn)了今天大名人民邁向新征程,建設(shè)新大名的堅定信心和決心。在歷史發(fā)展過程中,大名在后唐、宋和金三朝時,曾做過國都或陪都,這三朝是大名歷史輝煌的篇章,歷史記載清楚,事件影響深遠(yuǎn),有著深厚的文化底蘊(yùn),未來可挖掘的東西,可做的文章也很多。“五鹿城”,“大名鼎鼎”,“漳衛(wèi)之濱”,“三朝國都”是宣傳大名和“宋府名城”的重點和切入點?!拔迓钩恰笔勾竺蜗?,“大名鼎鼎”使大名更顯厚重,“漳衛(wèi)之濱”使大名更有靈性,“三朝國都”使大名更具輝煌。
二、誰可以介紹今大名古大名府的歷史
大名縣位于河北省東南部,冀、魯、豫三省交界處,是冀、魯、豫三省經(jīng)濟(jì)、文化交流的樞紐地帶,全縣面積1052平方公里,耕地110萬畝。全縣轄6個鎮(zhèn),14個鄉(xiāng),651個行政村,人口73萬。 大名縣屬黃河沖積平原,黑龍港流域,溫帶大陸性季風(fēng)氣候,境內(nèi)有漳河、衛(wèi)河、馬夾河三條河流橫貫全境,全縣地勢平坦,土地肥沃,資源豐富,適合花生、小麥、玉米、大豆等多種農(nóng)作物和各類干鮮果品的種植。 大名,歷史悠久,人杰地靈,在歷史上曾為府、路、州、道、郡治所在地。春秋時代屬衛(wèi)國,名“五鹿”,是歷史上著名的“五鹿城”;戰(zhàn)國時期屬魏國;秦朝為東郡;漢朝為冀州魏郡;唐德宗建中3年(公元782)改稱大名府;宋仁宗慶歷二年(公元1024)建陪都,史稱“北京”,元、明、清為路、府、道所在地;清代曾為直隸省第一省會。解放后,曾建大名市。大名縣文化燦爛,人文薈萃,歷史上曾幾度繁榮昌盛,益滿中國古今大地。境內(nèi)現(xiàn)有五禮記碑、狄仁杰祠堂碑、馬文操神道碑、朱熹寫經(jīng)碑、萬堤古墓群等省級重點保護(hù)文物和宋代大名府遺址、直隸七師校址等,為發(fā)展大名經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。宋真宗趙恒親征時駐扎過大名府;宋仁宗趙禎把大名府稱為“北京”。
鄧麗君的老家也是那里~
三、你們知道邯鄲大名府的來歷嗎
大名,歷史悠久,人杰地靈,在歷史上曾為府、路、州、道、郡治所在地。春秋時代屬衛(wèi)國,名“五鹿”,是歷史上著名的“五鹿城”;戰(zhàn)國時期屬魏國;秦朝為東郡;漢朝為冀州魏郡;唐德宗建中3年(公元782)改稱大名府;宋仁宗慶歷二年(公元1024)建陪都,史稱“北京”,元、明、清為路、府、道所在地;清代曾為直隸省第一省會。解放后,曾建大名市。大名縣文化燦爛,人文薈萃,歷史上曾幾度繁榮昌盛,益滿中國古今大地。境內(nèi)現(xiàn)有五禮記碑、狄仁杰祠堂碑、馬文操神道碑、朱熹寫經(jīng)碑、萬堤古墓群等省級重點保護(hù)文物和宋代大名府遺址、直隸七師校址等大名縣位于河北省東南部,冀、魯、豫三省交界處,是冀、魯、豫三省經(jīng)濟(jì)、文化交流的樞紐地帶,全縣面積1052平方公里,耕地110萬畝。全縣轄6個鎮(zhèn),14個鄉(xiāng),651個行政村,人口73萬。 大名縣屬黃河沖積平原,黑龍港流域,溫帶大陸性季風(fēng)氣候,境內(nèi)有漳河、衛(wèi)河、馬夾河三條河流橫貫全境,全縣地勢平坦,土地肥沃,資源豐富,適合花生、小麥、玉米、大豆等多種農(nóng)作物和各類干鮮果品的種植。 大名,歷史悠久,人杰地靈,在歷史上曾為府、路、州、道、郡治所在地。春秋時代屬衛(wèi)國,名“五? ?”,是歷史上著名的“五鹿城”;戰(zhàn)國時期屬魏國;秦朝為東郡;漢朝為冀州魏郡;唐德宗建中3年(公元782)改稱大名府;宋仁宗慶歷二年(公元1024)建陪都,史稱“北京”,元、明、清為路、府、道所在地;清代曾為直隸省第一省會。 解放后,曾建大名市。大名縣文化燦爛,人文薈萃,歷史上曾幾度繁榮昌盛,益滿中國古今大地。境內(nèi)現(xiàn)有五禮記碑、狄仁杰祠堂碑、馬文操神道碑、朱熹寫經(jīng)碑、萬堤古墓群等省級重點保護(hù)文物和宋代大名府遺址、直隸七師校址等,為發(fā)展大名經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。宋真宗趙恒親征時駐扎過大名府;宋仁宗趙禎把大名府稱為“北京”。 從先秦實行郡縣制以來。大名縣先后數(shù)次與魏縣、元城縣分分合合,合合分分?,F(xiàn)在 的大名縣境,是歷史上大名、元城兩縣的疆域。 大名自三國魏文帝黃初二年(公元221年)至民國26年(1937年)“七七事變”的1700年間,先后是郡、州、府路、道治所在地。曹魏黃初二年(公元221年)置陽平郡,北周為魏州;唐德宗建中三年(公元782年)田悅僭稱魏王,改魏州為大名府。為京大名府,元為大名路,明、清為大名府,民國3年(1914年)建大名道,轄冀南47縣。1928年改道為大名專區(qū),轄13個縣。1945年大名解放,一度將縣城及郊區(qū)建市,不久廢市并入縣。 在漫長的歷史長河中,大名“不乏、瑰琦、忠孝、廉節(jié)之儔”。歷史上官于斯土者,如狄梁公仁杰,寇萊公準(zhǔn),韓魏公琦,文路公彥博,歐陽忠公修,蘇侍郎轍等;鄉(xiāng)賢有以死抗金的郭永,力排浮靡文風(fēng)的柳開,人民喜愛的賦作家束皙,號稱“殿上虎”的劉安世等。皆彪炳史冊,為后人所稱道。共產(chǎn)黨建立后,則有郭隆真、馮品毅、平杰三、工從吾、趙紀(jì)彬、謝臺臣、晁哲甫、解蘊(yùn)山、李大磊等一大批革命家和領(lǐng)導(dǎo)人,或出生于大名,或執(zhí)教、就讀于大名,或工作于大名,為大名縣人民作出過重大貢獻(xiàn),為全縣人民所尊敬和稱頌。 回顧歷史,瞻望未來,大名人民清醒地認(rèn)識到:振興大名的關(guān)鍵在經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)騰飛的途徑在農(nóng)業(yè)。發(fā)展農(nóng)業(yè)具有巨大的潛力和優(yōu)勢: 其一,上地平曠,土質(zhì)良好,宜農(nóng)、宜林、宜牧;具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的廣闊門路和前景。
大名府乃歷史名城,一部水滸傳天下、世人皆知大名府。大名縣的縣名與大名府的府名為什么叫“大名”?近來有越來越多的人――縣內(nèi)的、縣外的詢問此問題,經(jīng)查閱有關(guān)史籍和《大名縣志》、《大名府志》,就我所得,寫出此篇。訛錯之處,請識者指正。 一、“大名”這個詞是公元前六六一年(距今二千六百四十七年)春秋晉獻(xiàn)公十六年時,掌卜大夫卜偃從“魏”中測解出來的,說它是興旺強(qiáng)大起來的吉詞。據(jù)《左傳》、《史記?晉世家》中載:獻(xiàn)公十六年率領(lǐng)著他的太了申生和趙夙、畢萬兩名官員興兵滅掉了他們國境西南方的三個小國,其中有個小魏國(在今山西省芮城北)。勝利后,獻(xiàn)公把魏國這塊地方賜于畢萬。對此,卜偃作了占卜,結(jié)語說?!爱吶f之后必大‘萬’,盈數(shù)也!‘魏’,大名也!此是始賞天開之矣―…今命之大以從盈數(shù),其必有眾。”意思是說:萬是盈數(shù),魏是大名、這樣賞賜是天開其福,今以大名去從盈數(shù),畢萬之后必然要興起來,得到眾多人的擁護(hù)。從此,“大名”就成了一個興旺強(qiáng)大起來的吉詞,成了一個后來地地名金冠。 二、“大名”這個詞,這個金冠用在府名上,始于唐德宗建中三年,田悅?cè)挝翰┕?jié)度使時。自春秋畢萬封于魏,事后,經(jīng)過一千四百四十三年,到了唐德宗建中三年,即公元七八二年的時候,駐在魏州(今大名縣城東北五至二? ??五里處即魏州治舊址)的魏博節(jié)度使田悅與蘆龍軍節(jié)度使十滔、恒州團(tuán)練使王武俊結(jié)盟抗唐命,各自稱王,田悅自稱魏王,為取吉兆,把魏州之“魏”改為“大名”,把魏州的“州”改為“府”。于是“魏州”之名就改為“大名府”了。這是“大名府”名的第簧 按竺 泵涂 加詿?。现栽懩大?兀 剖竊 ?、贵暇尳隔溫。两隔溫治与魏州州之Y 諞桓齔槍 鎩N褐莞拿 竺 耍孛 幢洹?nbsp; 三、“大名縣”名開始十五代后漢。唐朝魏博節(jié)度使田悅僭改魏州為大名府,唐朝中央是不承認(rèn)的,仍名魏州。公元九二三年李存瑁即帝于魏州,國號唐(史稱后唐),年號同光。,為取吉兆,將魏州改為興唐府,把元城縣改為興唐縣,貴鄉(xiāng)縣改為廣晉縣;至后晉,又把興唐府改為廣晉府,廣晉縣未變,把興唐縣復(fù)改為元城;至后漢乾佑元年即公元九四八年,認(rèn)為“漢”已代“晉”,府名縣名再叫廣晉是不適宜的了,于是追緣唐朝日悅魏州改名之意,將廣晉府改為“大名府”,廣晉縣改為“大名縣”,元城縣名未變?!顿Y治通鑒》后漢紀(jì)三中載:“乾佑元年―…?改廣晉(其中有府、有縣)為大名府(其中有大名縣)?!边@是以“大名”命縣名的第一聲。是“大名縣”名的開始。至此,有了大名府,也有了大名縣。 四、大名府、縣名稱,自后漢乾佑經(jīng)后周、北宋、金、元、明、清等六個朝代基本未變,大名府名直到民國二年廢府改道未變,元城縣于民國三年并入大名縣,大名縣名一直傳續(xù)至今。民國二十三年版本《大名縣志》沿革說,按中有一句話:“田悅與后漢以‘大名’稱府、稱縣者,不過籍卜堰一言而為之說耳”。
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