導(dǎo)讀：靈寶景點(diǎn)旅游景點(diǎn) 靈寶景點(diǎn)旅游景點(diǎn)介紹 1. 靈寶景點(diǎn)旅游景點(diǎn)介紹 2. 靈寶著名景點(diǎn) 3. 靈寶景點(diǎn)旅游景點(diǎn)介紹大全 4. 靈寶旅游景點(diǎn)大全景點(diǎn)排名 5. 靈寶旅游攻略景點(diǎn) 6. 靈寶景點(diǎn)旅游景點(diǎn)介紹圖片 7. 靈寶景點(diǎn)旅游景點(diǎn)介紹作文 8. 靈寶景點(diǎn)大全

1. 靈寶景點(diǎn)旅游景點(diǎn)介紹

虢鎮(zhèn)的位置在陜西省的寶雞市陳倉(cāng)區(qū),有著5個(gè)省級(jí)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,有45個(gè)區(qū)級(jí)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這個(gè)地方還有許多的歷史傳承,比如蕭史的“吹簫引鳳”,還有韓信的“暗渡陳倉(cāng)”等等。在虢鎮(zhèn)可以去3A級(jí)景區(qū)釣魚臺(tái)探訪姜太公隱居釣魚的故地,欣賞釣魚臺(tái)的秀麗景色。還可以去省級(jí)的森林公園西鎮(zhèn)吳山,游覽這個(gè)地方的山川風(fēng)景,欣賞此處的山清水秀。不僅如此,在虢鎮(zhèn)還可以去靈寶峽、雪山洞和千王海等地方游玩。

2. 靈寶著名景點(diǎn)

函谷關(guān)曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，與“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的劍門關(guān)同為我國(guó)古代的重要關(guān)口。我國(guó)古代思想家、哲學(xué)家老子曾于此著述五千言《道德經(jīng)》。千百年來(lái)，眾多海內(nèi)外道家、道教人士都到這里朝圣祭祖。

國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi)，轄區(qū)面積2平方公里，主要景點(diǎn)有太初宮、雞鳴臺(tái)、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處。

函谷關(guān)位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村（依《后漢書·郡國(guó)志》所載：“谷城”瀍水出，有函谷關(guān)。谷城隸屬河南尹轄治，遺址應(yīng)在今洛陽(yáng)市西北磁澗鎮(zhèn)柴灣村附近，而東漢時(shí)的函谷關(guān)應(yīng)在今新安東3.5公里處。），距三門峽市約75公里，地處“長(zhǎng)安古道”，緊靠黃河岸邊。因關(guān)在峽谷中，深險(xiǎn)如函而得名。古人王氏曰：自靈寶以西今河南靈寶縣、潼關(guān)以東，皆曰桃林。自崤山以西崤山，見河南名山三崤、潼津以南，通稱函谷。

函谷關(guān)景點(diǎn)的特點(diǎn)并不是自然景觀，而是歷史內(nèi)涵，人文景觀。一是整個(gè)函谷關(guān)的歷史氛圍很濃厚，歷史上有很多名人經(jīng)過(guò)這里，特別是老子出關(guān)，是幾千年的文化積淀，也是道教的組成內(nèi)容。

3. 靈寶景點(diǎn)旅游景點(diǎn)介紹大全

娘娘山門票30左右，函谷關(guān)的40-60左右。

你說(shuō)的旅游景點(diǎn)，作為靈寶人來(lái)說(shuō)，真沒(méi)有什么可旅游的地方。你去窄口水庫(kù)吧，在朱陽(yáng)，去那釣魚。函谷關(guān)沒(méi)什么好玩的，娘娘山，想爬山的話，還湊合，不過(guò)一般情況下人少的可憐。去哪一個(gè)人也花不了100元。靈寶就是這么小，現(xiàn)在北區(qū)那邊建設(shè)的還不錯(cuò)，不過(guò)稱不上是旅游景點(diǎn)。

4. 靈寶旅游景點(diǎn)大全景點(diǎn)排名

每個(gè)禮拜天三門峽都有到燕子山景區(qū)的直通車，早上7點(diǎn)在體育館發(fā)車配有隨車導(dǎo)游，門票180元含車費(fèi)，下午返回到體育館不需要住宿

5. 靈寶旅游攻略景點(diǎn)

截至2019年6月，靈寶市有15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中包括10鎮(zhèn)和5個(gè)鄉(xiāng)。 10個(gè)鎮(zhèn)分別為：大王鎮(zhèn)、陽(yáng)店鎮(zhèn)、尹莊鎮(zhèn)、城關(guān)鎮(zhèn)、函谷關(guān)鎮(zhèn)、焦村鎮(zhèn)、朱陽(yáng)鎮(zhèn)、陽(yáng)平鎮(zhèn)、故縣鎮(zhèn)、豫靈鎮(zhèn)； 5個(gè)鄉(xiāng)分別為：川口鄉(xiāng)、寺河鄉(xiāng)、蘇村鄉(xiāng)、五畝鄉(xiāng)、西閻鄉(xiāng)。 靈寶市位于豫秦晉三省交界處的河南省西部，南依秦嶺，北瀕黃河，總面積3011平方公里，轄10鎮(zhèn)5鄉(xiāng)2個(gè)管委會(huì)、428個(gè)行政村，總?cè)丝?5萬(wàn)人（包括于2016年12月劃轉(zhuǎn)到三門峽市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)管轄的大王鎮(zhèn)、陽(yáng)店鎮(zhèn)，共涉及國(guó)土面積285平方公里，62個(gè)行政村，10萬(wàn)人。） 1993年5月撤縣設(shè)市，是聞名全國(guó)的黃金之城、蘋果之鄉(xiāng)、道家之源、旅游勝地。

6. 靈寶景點(diǎn)旅游景點(diǎn)介紹圖片

靈寶市是河南省西部的一個(gè)城市，這個(gè)地區(qū)風(fēng)景是非常棒的還有些許多的旅游景點(diǎn)，比如三門峽娘娘山、亞武山、太初宮以及靈符遺址等等，因?yàn)檫@些景點(diǎn)每年都會(huì)吸引許多的人去靈寶旅游，而人們?nèi)レ`寶旅游又不僅僅是為了靈寶的那些景點(diǎn)，還因?yàn)榫包c(diǎn)存在有很有名的十大小吃，下面就來(lái)介紹下靈寶十大小吃是什么。

靈寶風(fēng)味小吃

1、甑糕 甑糕是靈寶的地方風(fēng)? ??小吃，相傳，幾百年前由陜西傳入。甑是一種底部有小孔，故而甑糕也叫勁糕。據(jù)傳，甑在原始社會(huì)后期已經(jīng)產(chǎn)生，到了新石器時(shí)代又有陶甑，商周時(shí)代發(fā)展為青銅鑄成，鐵器產(chǎn)生后，又變成了鐵甑，近年也有用白鐵葉子焊成的。陶甑蒸出來(lái)的質(zhì)量最好。

2、脂油燒餅 脂油燒餅又叫脂油餅，是靈寶的一大名吃。它呈扁圓形，旋紋相套，外觀焦黃明亮，咬開后層次分明，每層薄如紙，外酥內(nèi)軟，濃香撲鼻。脂油煤餅工藝精巧，主要原料為面粉、豬板油、棉清油、食鹽、堿面等。其吃法有兩種，一種是讓廚師擠壓抖開，一眨眼一個(gè)餅堆滿一碟子，蓬蓬松松，成條成片，用筷子夾著吃。另一種是保持餅的原狀。食之各具風(fēng)味。

3、石子饃 石子饃，又稱石子燒餅。因用豆石在鏊上面墊底烙熟而得名，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兼有的制作方法，是靈寶的一種別有風(fēng)味的食品。主要原料是：面粉、豬油、小油(植物油)、食鹽、大料、花椒、蔥等。石子燒餅外觀焦黃鮮亮，中凹邊突，活像一個(gè)橢圓形的小金盆，咬開后層次分明，外酥內(nèi)軟，咸香可口，經(jīng)久耐貯。

4、靈寶大棗 靈寶大棗為靈寶著名的三大寶(大棗、蘋果、黃金)之一，迄今已有400多年的栽培歷史，集中產(chǎn)于靈寶市境內(nèi)沿黃河沙壤地帶。品種以圓棗為主，又稱疙瘩棗。果實(shí)大，多為短圓筒形，單果重25克左右，最大的達(dá)33克。果皮深紅，肉厚核小，質(zhì)韌汁少，味甘甜，肉質(zhì)松軟，風(fēng)味佳，帶有清香，含糖量高，適宜制干棗和酸棗。

5、貴妃杏 貴妃杏，產(chǎn)于靈寶市黃河沿岸的沙土地帶。相傳，唐代貴妃楊玉環(huán)，幼時(shí)生活在靈寶，臉色雖白而不嫩，皮膚細(xì)而不潤(rùn)，長(zhǎng)得并不十分好看。她家院中有一顆杏權(quán)結(jié)的杏兒又大又黃，格外香甜，玉環(huán)年年食之，長(zhǎng)大后競(jìng)變得冰肌粉面，如花似玉。于是人們?cè)跅钣癍h(huán)入宮被冊(cè)封為貴妃之后，便把這種杏稱為“貴妃杏”。

6、閿蓮 閿蓮是靈寶市的主要特產(chǎn)之一，因產(chǎn)于原閿鄉(xiāng)縣城一帶而得名。這種藕色香味俱佳，已有數(shù)百年的歷史。其主要特點(diǎn)是肉細(xì)且白，極少蓮絲，質(zhì)脆多汁，味甘清香，十分爽口。閿蓮“藕斷絲不連”和一般的藕“藕斷絲連”大有區(qū)別。這種藕一般九孔，比通常的多兩個(gè)孔，又稱“九孔蓮”。

7、靈寶線椒 線椒主產(chǎn)于靈寶市尹莊鎮(zhèn)婁下村，古有“辣半縣”的美譽(yù)，已有200多年的歷史。線椒顏色鮮艷，色紅發(fā)亮，辣性強(qiáng)，油質(zhì)大，果肉厚，大小均勻，辣中帶有蛋白質(zhì)、脂肪、礦物質(zhì)等。線椒主要用以佐食調(diào)味，果實(shí)因小如線，曬干后果皮發(fā)皺，在國(guó)際市場(chǎng)上被譽(yù)為“河南皺椒”，年出口量高達(dá)30000公斤。

8、厥山蔥 厥山蔥，又名“鞭桿蔥”，產(chǎn)于靈寶尹莊鎮(zhèn)照山村一帶，莖長(zhǎng)桿粗，桿一般長(zhǎng)26厘米以上，最長(zhǎng)達(dá)40厘米。蔥白質(zhì)細(xì)，蔥香強(qiáng)烈，入口辣中帶甜。厥山蔥不但是鮮美的調(diào)味品，而且可入藥治病，效力較其它蔥要好。該蔥曾供應(yīng)香市場(chǎng)，受到好評(píng)。

9、大刀面 大刀面是靈寶市最為膾炙人口的風(fēng)味小吃，已有200多年的歷史。切面的大刀長(zhǎng)3尺，寬5寸，頗像鍘刀，面搟成一尺多寬的薄面皮，折疊成十余層，用大刀切制成面條。因九法不同，大刀面又分為四個(gè)品種：細(xì)面，其細(xì)如掛面;簾子蔑面，粗細(xì)如簾蔑;寬面，寬如韭菜(多做成趕不干面)閃刀面，如兩個(gè)韭菜葉寬，切面時(shí)，實(shí)切一刀，閃寬一刀，故名閃刀。通常是早晨賣細(xì)面、簾蔑面，中午賣寬面。調(diào)味以酸、辣為主，澆面的稍子與配菜，可視節(jié)令變化。靈寶三大寶:蘋果黃金和大棗,還有靈寶的羊肉湯是相當(dāng)?shù)挠忻?糊辣湯,燒餅夾肉,涼粉,涼皮!

10、靈寶羊肉湯是河? ?省三門峽市靈寶市的特色美食。靈寶羊肉湯濃而不臊，香而不膻，辣而不辛，鮮活清爽，味和綿長(zhǎng)，形成了“肉爛湯白辣子紅，味鮮香濃燒餅脆”的特色風(fēng)味，深受廣大人民群眾喜愛。在靈寶吃羊肉，實(shí)在是一種難得的享受。靈寶的羊肉富于地方特色。

7. 靈寶景點(diǎn)旅游景點(diǎn)介紹作文

云岳山即云丘山

云丘山位于山西省臨汾市鄉(xiāng)寧縣，地處呂梁山與汾渭地塹交匯處，總面積210平方公里，主開發(fā)景區(qū)面積為35平方公里。

云丘山（Mount Yun）風(fēng)景區(qū)屬國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，是中華農(nóng)耕文明發(fā)源地之一，華夏鄉(xiāng)土文化的地理標(biāo)志，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承地。

云丘山特殊的喀斯特地貌和石山森林環(huán)境形成了各種奇峰異景，可謂是“千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑崢嶸”。云丘山不僅自然景觀奇特，而且文化底蘊(yùn)深厚，是幾千年來(lái)道家仙士的常游之所。

景區(qū)介紹

云丘山峰嶺疊翠，景色秀麗。崇山、險(xiǎn)峰、奇石、飛瀑、溝塹、清泉、云海等自然景觀享之不盡，享有“姑射最秀峰巔”、“河汾第一名勝”的美譽(yù)。云丘山內(nèi)動(dòng)植物品種多達(dá)2700多種，各類珍稀古樹、藥材遍布山中，是難得的自然基因?qū)殠?kù)，同時(shí)也是眾多國(guó)家級(jí)珍稀物種的源生地。

云丘山生態(tài)環(huán)境極佳，森林覆蓋率高達(dá)89%，空氣中所富含的負(fù)氧離子達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)最高等級(jí)。云丘山的動(dòng)植物品種多達(dá)2700多種，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物褐馬雞，二級(jí)保護(hù)植物翅果油樹等珍稀物種的天堂，各類珍稀古樹、藥材遍布山中，是難得的自然基因?qū)殠?kù)。

云丘山承載著厚重的人文資源與文化底蘊(yùn)。云丘山的文化脈絡(luò)可追溯至遠(yuǎn)古文明，相傳伏羲、女媧在此繁育華夏子孫；羲和觀天測(cè)地在此訂立二十四節(jié)氣；后稷在此傳承農(nóng)耕技藝，中原農(nóng)耕文明由斯肇始。

云丘山匯聚儒釋道三教文化：道教全真教龍門派祖庭發(fā)源于此，與武當(dāng)齊名，五龍宮、八寶宮等道觀殿宇和云丘書院，多寶靈巖禪寺等儒釋文化相融相生，和諧共存。

此外，云丘山還完整保存有11座千年古村落，是罕見的晉南窯洞古村落群。其中，老子李耳在周游四海時(shí)曾下榻到塔爾坡，而后，道家聞名而至，和當(dāng)?shù)厣矫窠Y(jié)鄰而居，逐漸形成村落。塔爾坡古村更被稱為“千年民居建筑的活化石”。

景點(diǎn)介紹

1、中和廣場(chǎng)。站在中和廣場(chǎng)可以看到一組巨型石雕，主石雕是伏羲和女媧的人首蛇身交尾圖，伏羲在東，女媧在西，這是陰陽(yáng)位置，他們手中分別拿著矩尺和圓規(guī)，也寓含著天圓地方和社會(huì)秩序。這座主石雕的總重量是80多噸，從石座上沿算起，高度是9.95米，寓含著九五至尊之意，也表達(dá)了對(duì)先祖的虔誠(chéng)崇拜之意。兩邊的石雕是十二生肖的人身獸頭像，代表一個(gè)晝夜的十二個(gè)時(shí)辰，按順時(shí)針擺放，子時(shí)鼠像的位置依太極圖而定位。

有句俗話說(shuō)：天上一天，地上一年。道教認(rèn)為，每天天上都有一位值班神在鎮(zhèn)守，在我們出生的那一年遇到的值班神就是自己一生的守護(hù)神，也就是自己的屬相。所以大家可以找找自己的屬相，跟它合個(gè)影，希望它可以保佑我們一生健康平安。

2、五龍宮。始建于明代，距今約600年，由龍門派和華山派道士借助民間捐資，歷時(shí)數(shù)年修建而成，香火熾盛于明、清。五龍宮是依山而建的五層疊地式建筑，一層為獻(xiàn)殿，二層為十帥殿兩座建筑，三層為大殿捧圣殿，四層為梳頭殿，五層為圣母、磨針、三清、子孫圣母四座殿堂。

之所以名曰五龍宮，相傳，真武大帝在云丘山一帶潛心修道白天升天。在他升天的時(shí)候，突然晴天霹靂，有五條彩色巨龍帶著祥瑞，托著真武從這里騰空升天，這五條? ?龍后來(lái)成為真武大帝的護(hù)法神將。后來(lái)，人們就在這五龍修行的地方修建道觀，取名“五龍宮”。

3、塔爾坡古村。原名榻耳坡，至今已有2500多年歷史，因老子李耳云游天下曾下榻于此地而得名。后世道家聞名而至，見此風(fēng)水寶地非常適宜清修，遂在附近山中辟谷修行，并和當(dāng)?shù)厣矫窠Y(jié)鄰而居，漸成村落。

云丘山道教日益興盛，全真教龍門派在塔爾坡村北山坡上的玉蓮洞開宗創(chuàng)派建立祖庭，后又在塔爾坡山下建立五龍宮。民國(guó)21年（1932年），五龍宮道士為捐資助學(xué)以解云丘書院經(jīng)費(fèi)短缺之急，將道觀所有的榻耳坡地產(chǎn)賣給當(dāng)?shù)卮迕瘛４迕癯鲇趯?duì)附近三個(gè)神塔的敬畏，將村子更名為塔爾坡。

4、八寶宮。始建于清初，是儒、道、佛三教合一的殿堂。由華山派二十三世和龍門派二十四世合資所建，因建時(shí)五龍宮向八寶宮分配八個(gè)元寶，遂得名“八寶宮”。又因其地處五龍宮北面，晚于五龍宮而建，亦俗稱“后宮”。八寶宮創(chuàng)建者道士高本質(zhì)，乃全真教華山派第十五代傳人，清初到此傳道建宮，至民國(guó)傳仁、義、禮、智、信、嘉、祥、宗八代。

八寶宮宮觀為五層疊地式建筑，第一層中間為三祖殿，兩邊是藥王殿、救苦天尊殿，第二層為圣母殿，第三層為祖師殿，第四層為玉皇殿，第五層為三清殿。

5、祖師頂。云丘山神龍嶺第二座高峰。海拔1330米，上接玉皇頂，下連三天門。前有汾河彎，后有筆架山，群山環(huán)繞，風(fēng)水絕佳，因此被真武選作修煉道場(chǎng)，真武在修煉42年之后終于功德圓滿，白日升天，玉帝下令敕鎮(zhèn)北方，統(tǒng)攝玄武之位，遂稱“祖師”。

人們奉其為平安之神，為紀(jì)念祖師爺功德，遂修建了祖師殿，祖師頂建筑始建于宋元時(shí)期，其建筑分為三疊式，一層為道士住所，二層為自然的城堡沙石團(tuán)城，頂層就是祖師殿。

沿階而上可見在真武大帝，臺(tái)階共三十五階，代表道教中三十六重天，最后一層既是最高層的祖師殿。臺(tái)階設(shè)計(jì)較高，約75度，爬時(shí)可感覺基本是一步一跪式，而正是這樣才方能顯示出對(duì)祖師的虔誠(chéng)。

祖師殿長(zhǎng)為7.34米，寬為4.65米，高15米，下半部分是宋元八卦攢頂?shù)臒o(wú)梁殿，上半部分為重檐十字歇山頂式建筑。

6、玉皇頂。位于云丘山神龍嶺的最高峰，海拔1629米，始建于宋元時(shí)期，建筑分為三疊式，一層為道士居所，二層為星斗殿和無(wú)梁殿，三層為玉皇閣。

玉皇頂?shù)诙?，可見星斗殿，星斗殿是一座卷碰硬山頂建筑，殿?nèi)供奉南斗六星和北斗七星，南斗注生，北斗注死。

玉皇閣長(zhǎng)6.4米，寬6.32米，高15米，是一座建在無(wú)梁殿上的重檐十字歇山頂?shù)拈w樓，四周有漢白玉圍欄。玉皇閣內(nèi)供奉的是玉皇大帝、日、月神。

7、玉蓮洞。據(jù)鄉(xiāng)寧縣志記載：玉蓮洞原名“肝花洞”。但實(shí)則無(wú)洞，只是一面懸崖，懸崖高數(shù)百米，典型喀斯特地貌，主要成分為石灰?guī)r，石灰?guī)r經(jīng)水沖刷，經(jīng)年累月，滴成倒垂的天然蓮花。

玉蓮洞建筑始建于元代，是元代長(zhǎng)春真人邱處機(jī)與其親傳弟子孫志堅(jiān)、呂志忠三人通過(guò)占卜方式選定的修行的地方。邱處機(jī)創(chuàng)建了全真教龍門派，因此玉蓮洞成為了全真教龍門派的發(fā)源地。整體建筑飛檐斗拱，凌空與絕壁之上。

玉蓮洞內(nèi)有三清殿和丘祖殿。三清殿，是一座木石結(jié)構(gòu)的懸山頂建筑，內(nèi)供奉道教最高神團(tuán)“三清四御”?！叭濉敝傅氖怯袂逶继熳?、上清靈寶天尊和太清道德天尊，“四御”是僅次于三清尊神主宰天地萬(wàn)物的四位天帝，分別指玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祇。

8、神仙峪。山清水秀，全植被覆蓋，環(huán)境優(yōu)美? ??屬風(fēng)水寶地。相傳，真武大帝的前身“鯀”在尋找修煉圣地時(shí)來(lái)到了這里于此，看到此地溪水潺潺、和風(fēng)習(xí)習(xí)、鳥語(yǔ)花香、青山綠水，頓覺風(fēng)水極佳，于是在此多作逗留。鯀成仙以后，老百姓便將此地稱為“神仙峪”。

9、一天門。一天門門口，有兩塊突兀的巨石上，分別站著一尊一米多高的鐵神像，威武而高大，而這正是把守天仙界的大將，道教稱之為巨靈神，他們一位手托寶塔，一位手持寶圈。在當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)中，寶圈象征著云，寶塔象征著丘，進(jìn)了一天門就進(jìn)入了云丘山仙界。以前人們?cè)谶@里打柴，樵夫們?yōu)榱讼嗷フ諔?yīng)，就在這種美麗幽靜的環(huán)境中引哼高歌，相互唱和，一呼一應(yīng)，悠揚(yáng)回蕩，這就是云丘古八景之一——天門樵唱。

天街兩側(cè)的扶手掛滿了同心鎖，相傳在過(guò)去一名男子打柴回家路上不慎掉入懸崖，妻子在家中焦急等待，然而妻子癡癡等待卻無(wú)人歸來(lái)，最后聽說(shuō)丈夫掉入懸崖，妻子堅(jiān)持尋找兩天，丈夫終于獲救，所以許多年輕人在這里許下愛情心愿，然后用同心鎖鎖住，愿望就會(huì)實(shí)現(xiàn)，兩個(gè)戀人就會(huì)永結(jié)同心。

10、二天門。是一座歇山頂建筑，前后為通道，兩側(cè)供奉著四大天王，俗稱“四大金剛”。分別是東方“持國(guó)天王”、南方“增長(zhǎng)天王”、西方“光目天王”，及北方“多聞天王”，民間稱其為“風(fēng)調(diào)雨順”。

“眾妙之門”為二天門門前的狹窄小石蒼，原為一塊巨石經(jīng)人工而開鑿，有嘉慶年間鄉(xiāng)寧縣令周娣題寫的“眾妙之門”四字。“眾妙之門”前還可看到一塊酷似飛來(lái)石的一塊巨石，上面刻有“上天梯”。天梯即為上天的梯子，神仙通過(guò)天梯來(lái)往于天凡兩界。

巨石背面刻著“蓬萊境”三字，蓬萊之所以稱為仙境，源于八仙過(guò)海時(shí)聚集于此，它頻臨浩瀚大海，如在大海中突兀出一座山。

11、三天門。天門內(nèi)供奉著：風(fēng)伯、雨師、雷公、電母?！帮L(fēng)伯”即風(fēng)神，又稱風(fēng)師?；?，名曰飛廉，蚩尤師弟，他相貌奇特，曾與蚩尤一起拜一真道人為師，在祁山修煉。中國(guó)古代的風(fēng)神崇拜起源也較早，早在西周時(shí)就已開始，關(guān)于對(duì)風(fēng)神的認(rèn)知，佛家、儒家一致。

三天門有一特色之處在于，其內(nèi)步步高升梯，共有99階，寓意愛情長(zhǎng)長(zhǎng)久久，另一就是登天梯，越是陡峭越艱難，越是艱難越是激勵(lì)人心，越是激勵(lì)人心越是有成果出現(xiàn)，使事業(yè)高升。

12、云丘山冰洞群。是世界三大冰洞奇觀之一，也是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的天然冰洞群，屬于制冷機(jī)制最為復(fù)雜的地?zé)嶝?fù)異常型冰洞，全球權(quán)威專家至今無(wú)法破解其形成原理。因其成因復(fù)雜、規(guī)模最大、365天全年都有冰，所以云丘山冰洞群也成為最具科研價(jià)值和觀賞價(jià)值的天然冰洞群。

目前在景區(qū)范圍內(nèi)已經(jīng)探明發(fā)現(xiàn)的冰洞群共有16個(gè)，其中1號(hào)冰洞群已經(jīng)正式對(duì)外開放。云丘山1號(hào)冰洞群洞腔相互貫通，洞內(nèi)總長(zhǎng)199米，最寬處有12米，最高有15米。洞體四壁結(jié)冰，冰柱、冰筍、冰鐘乳、冰石花以及其它冰晶景觀結(jié)構(gòu)分布整個(gè)空間，堪稱冰的童話世界。

8. 靈寶景點(diǎn)大全

位于河南省三門峽市靈寶市，秦晉豫三省交界處，總面積3011平方公里，總?cè)丝?3萬(wàn)。位于黃河中游的靈寶市是人類最早的活動(dòng)和發(fā)源地之一。2017年12月，當(dāng)選中國(guó)工業(yè)百?gòu)?qiáng)縣。

歷史沿革。

西漢時(shí)期的弘農(nóng)縣。

西漢元鼎三年(前114年)在秦故信谷關(guān)置弘農(nóng)縣，治現(xiàn)靈寶市東北王堆村西漢避靈帝劉宏禁，弘農(nóng)縣改為恒農(nóng)縣，弘農(nóng)縣改為恒農(nóng)縣。三國(guó)魏恒農(nóng)縣改名弘農(nóng)縣。

桃林縣隋朝時(shí)期。

隋開皇十六年（596年）置桃林縣，治今靈寶市北老城。大業(yè)2年(606年)省弘農(nóng)? ??，3年重置的同年轉(zhuǎn)移弘農(nóng)川，即現(xiàn)在靈寶市城關(guān)町。公元634年，唐貞觀8年（634年）由盧氏縣遷治弘農(nóng)縣（今靈寶市）。神龍初期將弘農(nóng)縣改為恒農(nóng)縣的元十六年(728年)再名為弘農(nóng)縣。天寶元年，桃林縣改為靈寶縣，治今市東北舊靈寶，屬陜州。

北宋時(shí)，改弘農(nóng)縣為常農(nóng)縣，至道三年（997年）改為正正縣。元至元八年(1271年)，將縣城廢為靈寶縣，均屬陜州。明末清初是因?yàn)樗?/p>

1913年是豫西路，1914年是河洛路，1927年是河南省。

1949年是陜州區(qū)，1952年是洛陽(yáng)區(qū)。1957年，靈寶縣人民政府從舊城(舊靈寶)轉(zhuǎn)移到公公廟(即今靈寶市城關(guān)鎮(zhèn))。屬洛陽(yáng)地區(qū)，1986年屬三門峽市。1993年撤縣設(shè)市，由三門峽市代管。

地名的起源。

陜州靈寶縣:天寶元年，在縣南古信谷關(guān)，在縣南古信谷關(guān)真人宅中挖出天寶。

風(fēng)景名勝區(qū)。

函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。是融合軍事文化和老子文化的人文觀光地，以兩種文化為主題，形成了文武結(jié)合的太初宮和函谷關(guān)兩個(gè)觀光地。函谷關(guān)始于西周，是我國(guó)建設(shè)最早的雄關(guān)要塞，從時(shí)間意義上說(shuō)，可以說(shuō)是天下第一關(guān)。因關(guān)中關(guān)中，深危如信而得名，東自山間，西至潼津，通名信谷，天危(辭海)。

鑄鼎原荊山景區(qū)黃帝。河南靈寶市西25公里處陽(yáng)平鎮(zhèn)內(nèi)，是中華文明始祖軒轅黃帝祭天、邦國(guó)、乘風(fēng)破浪的地方。鑄造鼎原現(xiàn)存唐貞元十七年(公元801年)軒轅黃帝鑄造鼎碑是全國(guó)發(fā)現(xiàn)的黃帝功績(jī)最早的碑文，是研究黃帝文化的稀有珍品，也是黃帝鑄造歷史的見證。

亞武山在靈寶市豫靈鎮(zhèn)南面25公里的小秦嶺山脈中，武大帝在這里出家，搬到湖北武當(dāng)山，這就是亞武山。遠(yuǎn)望諸峰如鳳凰展翅，躍躍欲飛，又稱鳳凰山。

四、窄嘴龍湖。山峪地帶位于靈寶市五畝鄉(xiāng)與朱陽(yáng)鎮(zhèn)交界處，距靈寶市區(qū)23公里。該庫(kù)位于黃河支流、老弘農(nóng)溪河畔，是豫西地區(qū)唯一集防洪、灌溉、養(yǎng)殖、旅游為一體的綜合利用型水利工程。

鼎湖灣風(fēng)景區(qū)。河南三門峽靈寶市西燕鄉(xiāng)文東村北是以蘆葦為中心的濕地型自然風(fēng)景觀光地區(qū)，有黃河第一灣西部白洋淀的稱號(hào)。

燕子山國(guó)家森林公園。靈寶市東南部，國(guó)內(nèi)國(guó)有川口林場(chǎng)，面積72000畝，森林復(fù)蓋率達(dá)96%。

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