導(dǎo)讀：麗江女兒國(guó)旅行社 麗江女兒國(guó)具體地點(diǎn) 1. 麗江女兒國(guó)具體地點(diǎn) 2. 女兒情麗江 3. 麗江女兒國(guó)在哪兒 4. 麗江女兒國(guó)旅游服務(wù)管理有限公司 5. 麗江市女兒國(guó) 6. 麗江女兒國(guó)風(fēng)俗 7. 麗江女兒國(guó)是什么族 8. 云南省女兒國(guó)在哪 9. 云南女兒國(guó)在現(xiàn)在的什么地方

1. 麗江女兒國(guó)具體地點(diǎn)

麗江古城區(qū)靠近瀘沽湖。

瀘沽湖位地云南寧蒗彝族自治縣和四川鹽源縣之間，距麗江大研鎮(zhèn)300多公里。湖面面積51.8平方公里，其中寧蒗縣占60%，平均湖深40.3米，最深處93.5米，水深居全省第二位?？?cè)萘?0.72億立方米，水面海拔2680米，當(dāng)?shù)鼐幼〉哪λ笕朔Q“落水”為“瀘沽”而得名。

　　滬沽湖，是由斷層陷落而形成的高原湖泊。在云南省的湖泊中，深度僅次于撫仙湖，居第二位。整個(gè)湖泊，狀若馬蹄，南北長(zhǎng)而東西窄。這里地處偏僻，交通不便，自然環(huán)境破壞較小，水質(zhì)純凈。

2. 女兒情麗江

《麗江千古情》是著名新生代女作家黎陽(yáng)的代表詩(shī)作。全詩(shī)有濃重的古風(fēng)意味，有顯著的節(jié)奏感和音樂性，恰切地吻合了千古麗江、萬般情思。輕輕地述說，沉沉地詠嘆，明麗的風(fēng)景，繁復(fù)的意象，這一切背后無非是一段歷史，歷史中有土司、馬幫、過客、情人，有英雄倚劍，也有書生落魄。歷史與現(xiàn)實(shí)，都可以供我們消解和消費(fèi)，也都可以成為我們蹉跎的理由：或許我們緊張的生命中真的需要有一段時(shí)間不管不顧地投入到麗江溫柔的懷抱。來麗江放逐心境的人，都是有故事的。故事，彌散在風(fēng)中……

《麗江千古情》承襲了黎詩(shī)一貫的特色：明明如話，而又明明如畫。既有大丈夫的氣吞山河，又有小女兒的柔情萬種。既具古典詩(shī)詞之神韻，又得現(xiàn)代詩(shī)歌之精髓。音韻整飭，文字唯美，縱橫捭闔，瑰麗多姿，呈現(xiàn)出肝膽似火，色貌如花的獨(dú)特美學(xué)境界。

3. 麗江女兒國(guó)在哪兒

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師、親愛的同學(xué)們：垍頭條萊

你們好！

踏著九月的金色陽(yáng)光，我們完成了小學(xué)五年的學(xué)習(xí)生活，從今天開始我們就是一名初中生了，作為國(guó)際學(xué)校的初一新生，我們倍感自豪。今天，我有幸代表初一新生在這發(fā)言，心里更是無比激動(dòng)。

我們的校園壯麗整潔，這里有最好的領(lǐng)導(dǎo)，有學(xué)識(shí)淵博.認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，有精神飽滿，好學(xué)上進(jìn)，求實(shí)創(chuàng)新的學(xué)生。能融入到這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，是我們每一個(gè)初一 學(xué)生的幸運(yùn)。這里，綠色的校園是那么的吸引人，五彩繽紛的花壇，綠草如茵的操場(chǎng)，似乎都在向我們招手。在明亮的教室中，與可親的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，知識(shí)的大門向我們敞開。

我們進(jìn)了最好的中學(xué)，就應(yīng)該做最好的中學(xué)生。如何做最好的中學(xué)呢？我想，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)；

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)《中學(xué)聲日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)范，用規(guī)范來指導(dǎo)自己的言行。

二、 樹立遠(yuǎn)大理想，正確的人生觀，自覺抵制不良思想的侵襲，不接觸不健康.低級(jí)趣味的東西，學(xué)做品德高尚的人。

三、 明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真學(xué)好各科文化，在班內(nèi)形成“比學(xué)趕幫超”的氛圍。

四、 尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)大家要伸出援助之手，多指導(dǎo)，多關(guān)心，以達(dá)到共同提高的目的。

五、 要自強(qiáng)自立，作為中學(xué)生我們不能象小學(xué)生那樣，事事要父母操心，我們應(yīng)當(dāng)自己來管好自己的生活、學(xué)習(xí)。條萊垍頭

六、 要多讀書，讀好書，寬闊自己的知識(shí)面，去欣賞優(yōu)秀的書籍，在書海中遨游。垍頭條萊

同學(xué)們，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！蔽覀冎挥懈冻隽?，才會(huì)有收獲。相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在老師的辛勤培育下，經(jīng)過我們不懈的努力，三年后，我們一定會(huì)成長(zhǎng)為有理想，有道德，有文化，守紀(jì)律的合格中學(xué)生，給社會(huì)，給學(xué)校，給家庭一份合格的答卷。

4. 麗江女兒國(guó)旅游服務(wù)管理有限公司

《納西創(chuàng)世紀(jì)》《瀘沽女兒? ?》《馬幫傳奇》《木府輝煌》《玉龍第三國(guó)》《尋找香巴拉》等一幕幕恢弘長(zhǎng)卷娓娓道來,凝聚了麗江具有代表性的民俗

5. 麗江市女兒國(guó)

不是，女兒國(guó)的取景地在云南的西雙版納傣族自治州。條萊垍頭

6. 麗江女兒國(guó)風(fēng)俗

彩禮城鄉(xiāng)差距一兩萬元

丈母娘：部分或全部給女兒做陪嫁條萊垍頭

城里，一般是三四萬元錢;農(nóng)村就是一兩萬元。除了給彩禮外，男方家還要給女方買戒指金首飾，還要買衣服。說到麗江，大家自然會(huì)想起納西族，納西族結(jié)婚習(xí)俗里是如何下聘禮的呢?據(jù)悉，其實(shí)納西族的好多傳統(tǒng)和習(xí)慣，和漢族的傳統(tǒng)、習(xí)慣非常接近。部分或者是全部變成女兒的嫁妝，最終又回到女婿家。

7. 麗江女兒國(guó)是什么族

麗江千古情景區(qū)主要包括茶馬古街、那措海、雪山沙灘、民族村落、千古情廣場(chǎng)、科技游樂園等多個(gè)主體區(qū)域組成。至于大型歌舞劇麗江千古情主要講的是納西族，全劇綜合了舞蹈、雜技、武打、舞臺(tái)機(jī)械、全景特效、裝置藝術(shù)等元素。全劇又分為納西創(chuàng)世紀(jì)、瀘沽女兒國(guó)、馬幫傳奇、古道今風(fēng)、玉龍第三國(guó)、尋找香巴拉這幾章。條萊垍頭

8. 云南省女兒國(guó)在哪

西游記》女兒國(guó)暗喻了宋明以來的道貌岸然的道學(xué)。所謂”存天理，滅人欲“，不少女性成為封建禮教的犧牲品。廣大婦女的生存狀態(tài)都如同女兒國(guó)一般。一方面，官方大力表彰各種貞節(jié)烈女，另一方面，朝廷民間淫風(fēng)甚烈，各種春宮圖，黃色書刊大行其道。

　　原本在女兒國(guó)，是希望建立一個(gè)完全脫離男歡女愛的純潔國(guó)度，誰料想事與愿違，女兒國(guó)反倒成為一個(gè)上至君王，下至百姓，都變態(tài)到恬不知恥的性欲之都。

　　《西游記》作者，就是要告訴我們，一切反人性的東西，必然是變態(tài)的，扭曲的，不值得提倡的。

9. 云南女兒國(guó)在現(xiàn)在的什么地方

女兒國(guó)，顧名思義，全國(guó)上下全是女人。對(duì)于廣大男性特別是單身狗群體來說，那該是多么幸福的一個(gè)地方，簡(jiǎn)直就是男人的天堂。條萊垍頭

女兒國(guó)，是小說《西游記》中出現(xiàn)的一個(gè)神秘國(guó)度，原名叫做“西梁女國(guó)”。這個(gè)國(guó)家最神奇的地方就在于，這個(gè)國(guó)家的國(guó)民，無論是國(guó)王、宰相，還是平民百姓，都是女性！ 雖然《西游記》是一本小說，通篇的劇情都是虛構(gòu)為主的。但即便是虛構(gòu)的劇情，往往也會(huì)有它的原形！

在一些史料中有過關(guān)于“女兒國(guó)”的記載，比如在北宋《太平御覽》記載過一個(gè)叫做巫咸國(guó)。

“女子國(guó)在巫咸北, 兩女子居, 水外周之。有黃池, 婦人入浴, 出即懷孕矣。生男三歲輒死?！?/p>

在《梁書》也記載過在扶桑東邊千里的地方有個(gè)“女兒國(guó)”！

“扶桑東千余里有女國(guó), 容貌端正, 色甚潔白, 身體有毛, 發(fā)長(zhǎng)委地。至二三月, 競(jìng)?cè)胨畡t妊娠, 六七月產(chǎn)子。女人胸前無乳, 項(xiàng)后生毛, 根白, 毛中有汁, 以乳子, 一百日能行, 三四年則成人矣。見人驚避, 偏畏丈夫。食咸草如禽獸。咸草葉似邪蒿, 而氣香味咸?！鳖^條萊垍

由此可見，“女兒國(guó)”并非空穴來風(fēng)，隨口杜撰！

女兒國(guó)最顯著的特色，就是女權(quán)社會(huì)。唐朝時(shí)期，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心，是長(zhǎng)安為核心的中原地區(qū)。當(dāng)時(shí)的貴州、四川、云南、東南亞等地，還處在比較蠻荒、落后的社會(huì)狀態(tài)，所以存在幾個(gè)女權(quán)社會(huì)的少數(shù)民族是完全有可能的！

《西游記》中的女兒國(guó)，有可能有多個(gè)原型來源。云南地區(qū)有一個(gè)摩梭族，至今都保留著母權(quán)社會(huì)的社會(huì)形態(tài)。這個(gè)民族已經(jīng)有比較久遠(yuǎn)的歷史了，現(xiàn)在都還是以走婚形式延續(xù)香火的！此外，孩子的生父從來不養(yǎng)孩子，? ??子通常都是女方家庭撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。這也和女兒國(guó)的特色相似！

除了摩梭族以外，歷史上在藏北高原還曾經(jīng)存在過一個(gè)叫蘇毗國(guó)的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家是由羌人建立起來的，這個(gè)國(guó)家真的是女人來統(tǒng)治，一些重要的崗位都是女人來?yè)?dān)任，男人的地位十分低下，只能做一些苦力活。

這個(gè)女兒國(guó)，還有可能與女皇武則天有關(guān)！畢竟西游記是以唐朝為歷史背景的，而唐朝的武則天，剛好是中國(guó)歷史上惟一一個(gè)名正言順的女皇！

事實(shí)上，即便是到了現(xiàn)代，地球上也依舊有女兒國(guó)這樣形式的國(guó)度！

據(jù)說，在亞馬遜的熱帶雨林中，就存在著一支原始部落。這個(gè)部落的酋長(zhǎng)、居民，都是女性。她們時(shí)常會(huì)從別的部落抓到了男性俘虜之后，就與俘虜進(jìn)行交配。如果生下來的嬰兒是男孩，她們就丟到森林中，任其自生自滅。女孩則留在部落里撫養(yǎng)長(zhǎng)大！

當(dāng)然，這支原始部落畢竟遠(yuǎn)在南美大陸，不大可能是西游記中女兒國(guó)的取材原型！西游記故事來源于唐代玄奘法師西行，前往天竺國(guó)取得真經(jīng)的這段經(jīng)歷！所以，這個(gè)女兒國(guó)的原型，肯定就在這條路上。

前面所說的幾個(gè)原型，都發(fā)生在相對(duì)偏遠(yuǎn)、落后的地方?？墒俏饔斡浿谐尸F(xiàn)的女兒國(guó)，已經(jīng)是比較高度文明的國(guó)家了！所以女兒國(guó)國(guó)王，很有可能就是以武則天作為原型，創(chuàng)造出來的角色！頭條萊垍

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