安陽(yáng)細(xì)算下來(lái)也是“七朝古都”，最久遠(yuǎn)可以推到3300年的商朝，但河南的“X朝”古都實(shí)在太多了，所以這樣一個(gè)頭銜也然并卵。當(dāng)然因?yàn)榘碴?yáng)很早就以城市的形態(tài)發(fā)展了起來(lái)，城市歷史悠久，歷史上名人輩出，在老城區(qū)隨便走走就可以看到幾個(gè)古代名人的故居，不過(guò)歷史上（包括民國(guó)時(shí)期、建國(guó)初）這些故居多被改為他用（比如北宋三朝宰相韓琦故居貌似曾是安陽(yáng)市第五中學(xué)舊址），建筑也大都是后來(lái)重新修復(fù)，旅游價(jià)值不大。

殷墟一提起來(lái)好像大家還聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但就我個(gè)人來(lái)說(shuō)這個(gè)真心沒(méi)什么意思…展區(qū)就是都是坑，坑里面有骨頭或是車轱轆殘骸，旁邊是立個(gè)板子介紹這里曾經(jīng)是商朝的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)或哪個(gè)祭坑。殷墟博物館還比較不錯(cuò)，有甲骨文和很多青銅器可以看，但我覺(jué)得也還不足以到可以興起普通游客專門前來(lái)一觀的程度。司母戊鼎（現(xiàn)在叫后母戊鼎）曾經(jīng)有一段時(shí)間放在原址展覽，吸引了很多當(dāng)?shù)厝伺軄?lái)殷墟看，但也就展了一個(gè)月就又送回國(guó)博了。

殷墟里面的工作人員都會(huì)說(shuō)，我們這邊來(lái)的大部分都是挖墳的，少部分才是看墳的。

挖墳的指考古工作者、歷史研究人員，看墳的指游客。這話真不假，有一個(gè)高中同學(xué)在北大考古文博學(xué)院，大一開(kāi)學(xué)沒(méi)幾周全班就在老師的帶領(lǐng)下去了安陽(yáng)田野實(shí)踐，殷墟是主要目的地，當(dāng)時(shí)我們高中清北群里一片羨慕，剛開(kāi)學(xué)就能回家了=_= 可以想象殷墟每年要接待多少這樣的研究人員…

其他的類似岳飛廟這樣的“小景點(diǎn)”更是沒(méi)什么看頭，一個(gè)幾進(jìn)幾出的院子，里面有一些塑像供奉著，一進(jìn)門有秦檜像供大家吐痰，僅此而已。反而是羑里城這個(gè)基本是全現(xiàn)代復(fù)原的景點(diǎn)在我看來(lái)最具趣味性和旅游價(jià)值了，里面有據(jù)說(shuō)是當(dāng)時(shí)為了困住文王修的一個(gè)以八卦為基礎(chǔ)的迷宮，文王就是被困在里面“演周易”，現(xiàn)在復(fù)原了后可以供游人們玩真人迷宮，真得十分有趣，這個(gè)迷宮確實(shí)是有些門道的，不容易真正走進(jìn)去，一旦走進(jìn)去了就不容易出來(lái)，于是這里成為了周邊地區(qū)小學(xué)生中學(xué)生春游踏青圣地，每次去都是一堆學(xué)生在里面高高興興玩迷宮。

云夢(mèng)山是作為鬼谷子遺跡兼自然景觀發(fā)展的，就是一個(gè)不高的山，爬2-3個(gè)小時(shí)就可到頂，爬山的路上是刻有三十六計(jì)的石板（一個(gè)石板一計(jì)，共36塊），山頂上有一個(gè)超級(jí)大的鬼谷子的演算盤和刻碑。當(dāng)然這些都是現(xiàn)代修的紀(jì)念意義的景點(diǎn)，因?yàn)檫@些古代名人真的歷史太過(guò)久遠(yuǎn)，留到后世的基本沒(méi)有什么一手文物了，大部分只能靠復(fù)原。

這些文化遺產(chǎn)給我的感覺(jué)大體就是這樣…究其旅游業(yè)看上去不溫不火的原因，我能想到的有兩個(gè)：首先是如果不是相關(guān)行業(yè)從業(yè)者或?qū)Υ擞刑貏e興趣的游客，在我看來(lái)是不會(huì)興起主動(dòng)來(lái)這些文化景點(diǎn)參觀的意向的；其次一個(gè)很重要的是，這些景點(diǎn)太過(guò)分散，景點(diǎn)與景點(diǎn)之間大概都有1-2小時(shí)車程，并且都在郊區(qū)，公共交通十分不便，不利于自由行。

南方氣候更加適宜吧，所以說(shuō)人們更加喜歡去南方城市。

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