韓國(guó)電影文化對(duì)中國(guó)電影文化的利大于弊的理由
不可否認(rèn),韓國(guó)電影產(chǎn)業(yè)近些年全面超越了中國(guó)電影,同樣不可否認(rèn)的是,韓國(guó)電影人的胸襟與視野,氣度與情懷,尚遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及處在表達(dá)困境中的中國(guó)電影人,體現(xiàn)在電影中就是,韓國(guó)電影悲情泛濫,也僅僅止步于悲情而已,而中國(guó)的優(yōu)秀電影哀而不傷。其原因,不外乎是漢民族是一個(gè)老大民族,什么樣的鳥事沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?什么樣的傷疤往事,講起來(lái)都可以象《悲情城市》那樣的從容平和,我敢打賭,如果華語(yǔ)優(yōu)秀導(dǎo)演拍海峽兩岸國(guó)共之間的恩怨舊事,一定不會(huì)拍得象《韓半島》那樣尋死覓活?! 赓|(zhì)是決定一個(gè)民族電影品質(zhì)的終極因素,韓國(guó)電影前兩年看似風(fēng)光,卻沒(méi)幾部上得了國(guó)際電影節(jié)的臺(tái)面,為什么??jī)?nèi)心境界修為所然也?! ∪ツ晗募驹谛率兰o(jì)電影城舉辦的“韓國(guó)電影周”上放映的《歡迎來(lái)到東莫村》以及《大膽家族》,以及在朝國(guó)刮起第一波國(guó)產(chǎn)大片風(fēng)的《太極旗飄揚(yáng)》,都是對(duì)朝鮮半島五十年前的那段戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反思。而這些影片中,幾乎每一部都透露著強(qiáng)烈的反美情緒。特別是《歡迎來(lái)到東莫村》,讓四位南北戰(zhàn)士為了拯救一個(gè)世外桃源東莫村,與美國(guó)的轟炸機(jī)部隊(duì)展開了一場(chǎng)斗智斗勇的戰(zhàn)役?! ∑鋵?shí)韓國(guó)影視不僅僅是“反美”,從韓國(guó)影視劇中,我們可以感受到韓民族那無(wú)法抹去的歷史痛楚。這種悲劇感不僅僅指向美國(guó),還指向了對(duì)他們奴役一個(gè)半個(gè)世紀(jì)的日本,以及臣服了上千年世紀(jì)的中國(guó)?! №n民族雖然自稱為“大韓”,但是真正抬頭的歷史并沒(méi)有存在過(guò)。即使曾經(jīng)被稱為“亞洲四小龍”,但是依然被美國(guó)軍隊(duì)駐扎著,在政治上、軍事上仍然無(wú)法獨(dú)立?! ∵@種屈辱感,與中國(guó)這個(gè)老大帝國(guó)只有百年的被殖民的歷史所帶來(lái)的恥辱感相比,更加的深刻?! ∷?,韓民族的電影無(wú)論是喜劇還是悲劇,總有著一種無(wú)法釋懷的憂傷。雖然他們不斷地以阿Q式的方式,在影片與生活中篡改歷史:比如將針炙的發(fā)明、端午節(jié)甚至孔子都?xì)w為韓國(guó),但是這反而更加顯示出他們內(nèi)心深處的自卑感?! ∫舱沁@種自卑感與屈辱感,讓韓國(guó)的電影像一根刺,扎進(jìn)了韓國(guó)電影觀眾的心里,讓他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,讓他們把看韓國(guó)電影當(dāng)成一種責(zé)任。而韓國(guó)國(guó)內(nèi)快速發(fā)展的民主進(jìn)程,又使得電影人能夠暢所欲言,極具個(gè)性。 反觀中國(guó),我們雖然有許多憤青在不斷地揭開被日戰(zhàn)領(lǐng)的創(chuàng)傷,而且也產(chǎn)生了《東京審判》這樣的激發(fā)人們觀看的影片,并且最近又開始籌備《南京大屠殺》等作品,但是在中國(guó)電影的骨子里,由于長(zhǎng)期被意識(shí)形態(tài)所左右,這種屈辱感與痛楚其實(shí)并沒(méi)有更深層次的表達(dá)途徑與許可,也無(wú)法上升到更高層次的人性化描繪,所以難以尋找到更加巧妙的講故事的方法――許多人稱我們中國(guó)的電影失去了創(chuàng)造性與民族精神,歸結(jié)為是當(dāng)前體制的惡性循環(huán)的結(jié)果。但是我們應(yīng)當(dāng)看到,不僅是大陸,西方化已久的香港與離心力越來(lái)越強(qiáng)的臺(tái)灣更是如此。特別是臺(tái)灣,進(jìn)入上世紀(jì)九十年代之后,他們的電影業(yè)基本上已經(jīng)被西方八大電影公司控制。臺(tái)灣本土電影基本上沒(méi)有放映的空間,甚至西方電影公司不允許有中文宣傳詞的電影預(yù)告片出現(xiàn),這就不難解釋為什么臺(tái)灣在內(nèi)地發(fā)行的動(dòng)畫片《紅孩兒大話火焰山》的預(yù)告片的廣告詞全都是英文的:一部給中國(guó)孩子們看的電影,預(yù)告片竟然是外文,這就是臺(tái)灣本土電影的真實(shí)現(xiàn)狀! 同樣是國(guó)家分裂,但是無(wú)論是臺(tái)灣還是內(nèi)地,都沒(méi)有出現(xiàn)《歡迎來(lái)到東莫村》與《大膽家族》那樣的優(yōu)秀作品,是因?yàn)闀缛粘志玫恼味窢?zhēng)與種群的隔離,一方面讓人麻木,? ?方面讓人變成神經(jīng)質(zhì),我們的民族內(nèi)心已經(jīng)失去了痛神經(jīng)?! 〔贿^(guò),一件事總有兩個(gè)方面,韓國(guó)電影因?yàn)槟壳懊褡灞瘎o(wú)法解脫而擁有批評(píng)的力量,而如果將來(lái)這種外界的干擾沒(méi)有了,它沒(méi)有批評(píng)的方向了,將來(lái)又將如何發(fā)展呢? 參見(jiàn):
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