導(dǎo)讀：鳳凰古城內(nèi)有哪些拍照最佳點(diǎn)？ 鳳凰古鎮(zhèn)有哪些特色？

鳳凰古城到處都是風(fēng)景，不需任何專(zhuān)業(yè)知識(shí)，一部手機(jī)就可拍出佳品，沱江邊是鳳凰古城人氣最旺，風(fēng)景最美的拍照攝影的最佳風(fēng)景區(qū)，江邊的吊腳樓背靠南華疊翠，蒼松翠柏，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的南華山，江邊古老雄偉的萬(wàn)壽宮、江邊的古塔，及橫跨南北的虹橋，泛舟沱江及江邊的古老的民居木吊腳樓，令游人交口稱(chēng)贊，流連忘返。 凡來(lái)鳳凰古城旅游的客人必去此處拍照留念，至于南華山麓，北門(mén)碼頭，沈從文故居，古城古街巷，鳳凰夜景等，都是慕名而來(lái)的遠(yuǎn)方客人攝影留念的絕佳景點(diǎn)。

鳳凰古鎮(zhèn)有哪些特色？

1、鳳凰古城湘西名鎮(zhèn)，中國(guó)歷史文化名城。新西蘭著名記者作家路易艾黎說(shuō)：鳳凰古城是中國(guó)最美麗的小城。是湘西苗族主要集聚地。

2、一條美麗的陀江穿城而過(guò)，千百年來(lái)婉延曲折的陀江承載著湘西人苦樂(lè)情懷生生不息。江水悠悠，洗盡鉛華，橋橫水上，舟行橋下，一幅濃墨重彩的潑墨山水躍然其間。

3、獨(dú)特的吊腳樓，大多臨河而建，古撲典雅美觀(guān)。夜幕降臨，催燦的燈光映襯下樓型倒影依依，真是美不可言。

4、名人薈萃之地，著名作家沈從文， 著名作家畫(huà)家黃永玉，民國(guó)總理熊希齡，他們都是鳳凰人。沈從文故居不可不看，沈從文墓園在陀江邊的聽(tīng)淘山下。黃永玉有題詞：一個(gè)戰(zhàn)士不是戰(zhàn)死沙場(chǎng)就是回到故鄉(xiāng)！人民愛(ài)戴的大作家，他回到了美麗的陀江！

人生總是需要一點(diǎn)冒險(xiǎn)，一點(diǎn)勇敢。其實(shí)很多時(shí)候,我們需要的只是一個(gè)出發(fā)的決定。一個(gè)背包，一個(gè)相機(jī)，一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。

鳳凰，是一個(gè)讓人去了念念不忘的地方， 沈從文,一個(gè)從鳳凰走出去，卻一輩子牽掛著鳳凰的人。他用深情的筆墨訴說(shuō)著鳳凰，他把所有的理想寄寓在這里。如果沒(méi)有他，也許湘西一隅的小城也不會(huì)讓人熟知，更不會(huì)使那么多人“魂?duì)繅?mèng)繞”。

湘西鳳凰古城旅游的特色

1、民族風(fēng)情 苗族是一個(gè)值得尊敬的堅(jiān)強(qiáng)民族，遠(yuǎn)古時(shí)強(qiáng)盛的苗族生活在黃河流域，華夏民族興起后，苗人屢敗屢戰(zhàn)，不斷遷徙，最終生活在以鳳凰臘爾山臺(tái)地為中心的聚居區(qū)和貴州云南的一些聚居區(qū)，散居的苗人在南方各省及國(guó)外都有分布。幾千年來(lái)苗人沒(méi)有屈服過(guò)任何朝代的統(tǒng)治者，其間的戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮一直沒(méi)有停止過(guò)，嚴(yán)重時(shí)被朝廷禁止鹽鐵。詳細(xì)了解鳳凰苗族風(fēng)情

2、在鳳凰，趕邊邊場(chǎng)是大家難免興奮的一個(gè)話(huà)題，趕邊邊場(chǎng)就是苗家青年男女談戀愛(ài)，主要方式就是對(duì)苗族情歌。在苗寨，青年男女一般在十二三歲就開(kāi)始學(xué)唱苗歌，然后少年跟著年長(zhǎng)的同村小伙的小群體、少女跟著年長(zhǎng)的同村姐妹的小群體去趕集，趕集時(shí)找尋意中人（趕集時(shí)男女間為了引起對(duì)方注意可以有輕度的身體接觸及性挑逗），相約晚上對(duì)歌。晚上趕邊邊場(chǎng)的對(duì)歌場(chǎng)上，十里八鄉(xiāng)的快樂(lè)男女盤(pán)歌、對(duì)歌、賽歌....有緣男女在過(guò)程中逐漸脫離群體，開(kāi)始兩人間的浪漫及快活....但遺憾的是因?yàn)槲幕瘋鞑ズ蜕畹倪M(jìn)步，年青人對(duì)情歌結(jié)緣的方式已經(jīng)沒(méi)有興趣，甚至連漂亮的苗族服裝都不穿了....

3、苗族人結(jié)婚時(shí)很鬧熱，甚至很遠(yuǎn)的村寨的人都會(huì)盡數(shù)趕到，通宵達(dá)旦的對(duì)歌...飯菜雖然簡(jiǎn)單，象窩窩傘、打馬燈、攔門(mén)酒、過(guò)旺火、篩新娘、抹鍋灰...都很有意思。新郎新娘頭三天是不能同房的。

4、苗族的節(jié)日有四月八、六月六、趕秋、春節(jié)?；ü摹⑻J笙、嗩吶、木葉是其表達(dá)快樂(lè)的樂(lè)器，上刀梯、踩火犁、舞獅、苗龍是苗家聚會(huì)時(shí)不可缺少的表演。武術(shù)、苗藥為苗家人所自豪....

5、鳳凰本地人稱(chēng)苗人為老表，苗族人性格耿直? ??忠誠(chéng)，但一旦不合則不來(lái)往。鳳凰人往往把發(fā)很大的脾氣稱(chēng)為苗脾氣。上世紀(jì)仍然處于部落社會(huì)的苗族人信巫鬼、重祭祀，認(rèn)為萬(wàn)物皆有神靈。

6、最后一個(gè)混進(jìn)中國(guó)56個(gè)少數(shù)民族大家庭的就是土家族，土家族自稱(chēng)“畢茲卡”即本地人的意思，據(jù)說(shuō)是巴人東遷與早期進(jìn)入的漢人融合而成。在鳳凰的土家族現(xiàn)在幾乎沒(méi)有任何可辨別的民族特征，查其祖宗八代竟然都是近一二百年才從江西等地遷入，純粹是假冒偽劣。

7、鳳凰人侃外地人 鳳凰的交界縣市有湖南湘西州吉首市（州府所在地）、花垣縣、瀘溪縣，湖南懷化地區(qū)麻陽(yáng)縣、貴州銅仁地區(qū)銅仁市、松桃縣。

由于自清康熙以來(lái)鳳凰幾百年的統(tǒng)治地位，鳳凰人與周邊地區(qū)關(guān)系良好，但鳳凰人普遍輕看麻陽(yáng)人，稱(chēng)之“麻桿佬”，并喜歡學(xué)麻陽(yáng)腔“麻秧裹，宣關(guān)子”。在鳳凰能夠稱(chēng)“佬”的人通常是指生意人，如以前到鳳凰做生意的江西佬、廣東佬，現(xiàn)在在鳳凰做生意的常德人（下河佬）、邵東佬、湖北佬、懷化佬。以及長(zhǎng)沙佬（沙佬倌）。鳳凰旅游起步時(shí)，最早成規(guī)模的游客是長(zhǎng)沙人（沙佬倌），但長(zhǎng)沙人的毛病挺多，而且低檔，不象省府之人。其實(shí)，最難打交道 的是張家界人。 鳳凰人將愛(ài)占便宜叫“想箱銀”，在本地這類(lèi)人不多。游客在鳳凰通常會(huì)遇到這樣一些情況： a;購(gòu)物殺價(jià)。 本地人做生意明碼實(shí)價(jià)，成交讓價(jià)往往是象征性的，在鳳凰旅游初期，購(gòu)物時(shí)往往很難溝通，經(jīng)常有不愉快的事情發(fā)生?，F(xiàn)在情況好的多，店主已留了一些空間，尤其是鳳凰旅游起步后很多外地人來(lái)這里做生意、他們的生意做的很活，殺價(jià)空間也大。 b;景點(diǎn)陷阱。 一些游客想省錢(qián)而不找正規(guī)旅行社，結(jié)果被街頭拉客女，被司機(jī)，被客棧店主弄到一些有較多回扣的非正規(guī)景點(diǎn)，結(jié)果是錢(qián)多花、時(shí)間浪費(fèi)、心情不佳。

8、鳳凰之不雅 受幾百年屯軍軍隊(duì)的影響，鳳凰很有一層人愛(ài)講臟話(huà)（兵痞文化），往往是人越熟臟的就越厲害。

鳳凰是一個(gè)城不城，鄉(xiāng)不鄉(xiāng)，古不古，新不新的地方，與其它落后地區(qū)一樣交通混亂，大街上車(chē)輛隨意擺放，商鋪及攤販占道經(jīng)營(yíng)，也有垃圾隨手丟放。

鳳凰旅游最大的功臣是鳳凰縣政府，但政府的一些決策也影響了旅游，如古虹橋上的建筑恢復(fù)的不倫不類(lèi)，其高大和壯觀(guān)嚴(yán)重的破壞了自東門(mén)城樓到沙灣一帶的協(xié)調(diào)與美觀(guān)。至于在南華山國(guó)家森林公園的烈士紀(jì)念碑讓人感到不可思議，好象是用一把劍（紀(jì)念碑）插在龍頸上（南華山）。

9、鳳凰話(huà) 鳳凰縣在地域上雖從古至今從屬于楚國(guó)和湖南省，但由于戰(zhàn)事紛亂，龐大的軍政機(jī)構(gòu)和近萬(wàn)人的軍隊(duì)入駐，以及各地經(jīng)商客戶(hù)的涌入，口音雜沓，經(jīng)過(guò)近千年的長(zhǎng)期影響，衍生出不同于其它地方方言土語(yǔ)的具有鮮明特色的鳳凰“地方方言”，即鳳凰土語(yǔ)。鳳凰話(huà)不但土，而且難聽(tīng)難懂。

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